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점점 확대되는 기능의 전문화에 적합한 보다 평화적인 해결을 가능하게 해 주었다.각계급의 구분 카스트는 아리안족과 非아리안족을 엄격하게 구분하는 데서 비롯되었다. 후자는 드라비다족과 원주민부족으로 구분되었다. 1. 아리아라는 단어는 경작한다는 뜻의 어원에서 나온 것으로서 전체로서의 아리안족은 농경민이었다. 원래 아리안족을 비아리안족과 갈라놓으려는 의도에서 비롯된 카스트의 구분은 아리안족 자신에게 반작용을 미쳤다. 후자는 드라비다족과 원주민부족으로 구분되었다. 그것은 상이한 여러 종족을 사회적으로 조직하고 여러 사실들을 그 당시에 존재하던 상태 그대로 합리화하려는 시도였다. 우선 이 아리안족이 한 계급을 형성했는데 처음의 거기에 는 특수화시킨 점은 없었다.각계급의 구분 카스트는 아리안족과 非아리안족을 엄격하게 구분하는 데서 비롯되었다. 처음의 이 제도는 아리안적인 것도 드라비다적인 것도 아니었던 듯하다.카 스 트 제 도 1.. 그것은 그 시대의 정신과 일치되는 것이었다 ......

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카 스 트 제 도

1.각계급의 구분 카스트는 아리안족과 非아리안족을 엄격하게 구분하는 데서 비롯되었다. 후자는 드라비다족과 원주민부족으로 구분되었다. 우선 이...

1.각계급의 구분

카스트는 아리안족과 非아리안족을 엄격하게 구분하는 데서 비롯되었다. 후자는 드라비다족과 원주민부족으로 구분되었다. 우선 이 아리안족이 한 계급을 형성했는데 처음의 거기에 는 특수화시킨 점은 없었다. 아리아라는 단어는 경작한다는 뜻의 어원에서 나온 것으로서 전체로서의 아리안족은 농경민이었다. 그래서 농업은 고상한 직업으로 여겨졌다. 원래 아리안족을 비아리안족과 갈라놓으려는 의도에서 비롯된 카스트의 구분은 아리안족 자신에게 반작용을 미쳤다. 그리고 기능의 구분과 전문화가 늘어남에 따라 새로운 계급들이 카스트의 형태를 취했다. 처음의 이 제도는 아리안적인 것도 드라비다적인 것도 아니었던 듯하다. 그것은 상이한 여러 종족을 사회적으로 조직하고 여러 사실들을 그 당시에 존재하던 상태 그대로 합리화하려는 시도였다. 그것은 그 시대의 정신과 일치되는 것이었으므로 결과적으로 나타난 규범이나 차후의 전개과정을 보고 그것을 판단하기가 어렵다. 그것은 그 시대의 정신과 일치되는 것이었다. 이런 식의 계급분류는 대부분의 고대문명 속에 있었다. 아리안족의 다른 지파인 이란족에도 사산왕조(226-641)시대에 4계급 분류가 있었다. 그러나 그것은 카스트로 고착되지는 않았다. 그리스문명을 포함해서 이 오랜 문명들 중 다수는 전적으로 집단 노예제도에 의존하고 있었다. 인도에는 비교적 소수의 率去노비가 있기는 하지만 집단노예제나 대규모의 노동노예제도 따위는 없었다.

이래서 정복자들이 피정복족들을 멸종시키거나 노예로 삼는 일이 관습이었던 시대에는 카스트가, 점점 확대되는 기능의 전문화에 적합한 보다 평화적인 해결을 가능하게 해 주었다. 생활에 등급이 매겨져서 농경민의 대집단으로부터 바이샤(Vaishas), 즉 농민·장인 및 상인계급이 발전해 나왔다.

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