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Intro ......

 

그리스도 안에서 계획하신 구속 경륜을 어떻게 이루셨는가를 보여준다. 이 시기는 다시 사도시대(예수님의 죽음 이후 초기 100년간), . 그런데 교회 역사가들은 대체로 그레고리 1세가 교황으로 등극한 590년까지를 초대교회사에 포함한다. 역사신학은 바로 다양한 기독교 신학에서 모든 역사를 그리스도 안에서 유기적으로 통합한다.요약정리 올립니다 초대교회사 레폿 [요약정리] 초대교회사. 제2부 초기 기독교의 형성과 발전 제4장 초기독교의 역사적 배경과 발전-헬라의 등장과 초기 로마 통치하의 유대 민족의 형편 1.^^ 제1부 기독교의 역사 이해 제1장 교회사의 역사적 개관(1)-역사 연구의 방법과 정의 및 역사관의 제 유형에 관하여 제2장 교회사의 역사적 개관(2)-역사신학의 정의와 역할 및 그 중요성에 대하여 제3장 초대교회사의 역사적 개관 제2부 초기 기독교의 형성과 발전 제4장 초기독교의 역사적 배경과 발전-헬라의 등장과 초기 로마 통치하의 유대 민족의 형편 제5장 로마의 기원과 역사적 발전 제6장 로마의  ......

 

 

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요약정리 올립니다 초대교회사

 

초대교회사(서요한 저, 도서출판 그리심) 책에 대한 주요내용을 요약정리한 자료입니다. 보고서에 많은 도움이 되시길 바랍니다. 다들 좋은 점수 받으시길 바랍니다.^^

 

제1부 기독교의 역사 이해

제1장 교회사의 역사적 개관(1)-역사 연구의 방법과 정의 및 역사관의 제 유형에 관하여

제2장 교회사의 역사적 개관(2)-역사신학의 정의와 역할 및 그 중요성에 대하여

제3장 초대교회사의 역사적 개관

 

제2부 초기 기독교의 형성과 발전

제4장 초기독교의 역사적 배경과 발전-헬라의 등장과 초기 로마 통치하의 유대 민족의 형편

제5장 로마의 기원과 역사적 발전

제6장 로마의 박해와 기독교의 대응

제7장 신약교회 형성과 제도의 발전

 

제3부 사도적 전통과 교회의 갈등

제8장 속사도 교부들의 신학사상

제9장 초기 변증가들의 역할과 공헌

제10장 초기 이단들의 형태와 특징

제11장 초기 기독교회의 분파운동

제12장 초기 3대학파의 신학사상-소아시아, 알렉산드리아, 라틴학파를 중심으로

 

제4부 신학논쟁과 정통교회의 확립

제13장 콘스탄티누스 황제와 기독교

제14장 니케아 공의회와 삼위일체 논쟁-역사적 배경과 발전, 신학적 공헌에 관하여

제15장 칼케톤 공의회와 기독론 논쟁-기독론의 역사적 발전과 신학적 쟁점을 중심으로

제16장 후기 동서방 교부들의 신학사상-325년 니케아 공의회에서 451년 칼케돈 공의회 까지

제17장 어거스틴의 생애와 신학사상

 

제5부 교회갱신과 선교확장

제18장 수도원의 등장과 역사적 발전

제19장 사도직의 전승과 교황권의 발전

제20장 초기복음 전파와 기독교 선교-야만족의 등장과 수도원의 역할을 중심으로

제21장 초대교회사의 종합적 평가2. 역사신학은 바로 다양한 기독교 신학에서 모든 역사를 그리스도 안에서 유기적으로 통합한다. 이로써 하나님의 살아 계심을 역동적으로 증거한다. 그러므로 오늘 우리가 서 있는 상황을 바로 직시하여 삶을 통해 하나님의구원을 이루도록 해야 한다.

 

제3장 초대교회사의 역사적 개관

1. 초대교회사는 전 교회사의기초요 모판이다. 초대 교회사는 1) 정신사적으로 예수님의 죽음 이후 성 어기스틴의 사후(430년)까지, 2) 정치적으로 476년 서로마의 멸망까지 3)종교적으로 예수님의 죽음이후 590년 그레고리 대제의 등장까지이다. 그런데 교회 역사가들은 대체로 그레고리 1세가 교황으로 등극한 590년까지를 초대교회사에 포함한다. 이 시기는 다시 사도시대(예수님의 죽음 이후 초기 100년간), 사도 후 시대(100년부터 313년 기독교 공인까지), 니케아 공의회 시대(313부터 590년 그레고리 대제의 등극까지)로 구분된다.

2. 초대교회사의 연구태도는 크게 세 측면으로 정리될 수 있다. 1) 생동감 있는 현장 교육의 추구이다. 기독교는 2000년이라는 오랜 신앙적 전통과 역사를 가진 종교이다. 그 역사의 초기 약500년을 취급하는 초대교회사는 우리에게 가장 강동적인 역사의 현장으로 우리를 인도한다. 2) 교리적 체계의 확립이다. 초기 교회의 역사는 참 진리에 대한 변증과 논쟁의 역사로 정리할 수 있다. 이는 기독교가 유아적 상태를 벗어나 점차 체계화되어 가는 과정에서 불가피한 일이었다. 교리의 체계화 없이는 교회의 안정과 부흥, 미래의 축복은 기대할 수 없을 것이다. 3) 종말론적 삶의 지향이다. 그리스도인들이 믿는바 신앙을 확인하는 일로서 임박한 종말의 신앙을 견지하는 것을 말한다.

3. 초대교회사는 하나님이 그 분의 주권적 섭리와 은혜, 그리스도 안에서 계획하신 구속 경륜을 어떻게 이루셨는가를 보여준다. 이를 위해 하나님은 초대 교회에 말할 수 없는 고난과 시련을 허락하셨다. 이로써 어떻게 그의 교회가 사타의 세력과 싸워 승리하며 그의 왕국을 이룩할 수 있는가를 보여주셨다. 초대교회의 역사는 현대의 우리에게 항상 신앙의 거울이 된다.

 

제2부 초기 기독교의 형성과 발전

 

제4장 초기독교의 역사적 배경과 발전-헬라의 등장과 초기 로마 통치하의 유대 민족의 형편

1. 알렉산더와 헬레니즘의 도래: 구약이 종결될 무렵 유대인들은 b.c 539년 고레스에 의해 건국된 페르시아의 통치를 받고 있었다. 그런데 B.C 334년 헬라의 알렉산더는 약관 20세의 나이로 페르시아의 다리우스 3세를 격파하고 이집트를 점령하였다. 332년 이집트의 통치 아래 있던 모든 팔레스타인을 정복하고 그곳 유대인들을 우대하였다. 그는 아리스토텔레스의 헬라 방식에 기초하여 범 헬라 세계를 구축코자 하였다. 종교를 비롯한 문화적 상호 혼합은 유대적 신앙과 삶의 방식을 여지없이 파괴하였다. 한편 헬라어는 당신 신학과 철학의 발전에 크게 기여하였고,

 

 

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