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Intro ......

 

아침, 저녁으로 하게 되면 다른 사람들에게도 그렇게 하기 쉬워진다. 굳이 인사의 중요성이 아니더라도 인사로 인하여 서로간에 느끼는 정이라는 맛을 우린 모르고 지낸다. 몇 가지 예를 들어보면 다음과 같다. 그리고 상대방은 사소한 것에서 큰 감동을 받는다. 첫번째로, 친구에게, 마음이 담긴 인사는 의외로 큰 감동을 상대방에게 준다.zip 사회 질서의 근본은 가정예절 가정예절이 사회 질서의 근본이 된다는 가정하에 가정예절의 원칙과 중요성에 대해 기술한 리포트입니다. 원칙없이 사회가 이끌어져가다보니 혼란만 가중되고 있다. 하지만 너무 가볍게 하는 나머지 인사를 하는 사람도, 아는 사람들에게 등등. 이 분들께 마음이 담긴 인사를 아침,,자매가 될 수도 있으니까. 그것은 바로 “원칙”이다. 가정에서부터 어떤 원칙을 지켜나아간다면 사회에 나가 곤경에 빠져도 반드시 다시 일어설 수 있을 것이다. 요즘 우리 사회가 혼란스러운 이유 중의 하나도 바로 그 원칙이 분명하지 않기 때문이다. 사회의 가장 근본이 되는  ......

 

 

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사회 질서의 근본은 가정예절 보고서

 

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사회 질서의 근본은 가정예절

 

가정예절이 사회 질서의 근본이 된다는 가정하에 가정예절의 원칙과 중요성에 대해 기술한 리포트입니다. 사회질서의근본은가정

 

그렇다고 무조건 구시대적인 발상으로 가정예절을 고지식하게 지켜나가는 것도 그다지 옳진 않다. 시대가 변하면 사람도 변하는 만큼 거기따르는 예절도 변해야 할 것이다. 그렇지만 변하지 말아야 할 것이 있다. 그것은 바로 “원칙”이다. 우리가 예부터 지켜내려온 어떤 원칙이 있다면 그것만큼은 지켜나가면서 변하는 시대에 맞춰나가야 할 것이다. 요즘 우리 사회가 혼란스러운 이유 중의 하나도 바로 그 원칙이 분명하지 않기 때문이다. 원칙없이 사회가 이끌어져가다보니 혼란만 가중되고 있다. 사회의 가장 근본이 되는 뿌리가 가정예절(혹은 가정교육)이라고 앞서 말했다. 가정에서부터 어떤 원칙을 지켜나아간다면 사회에 나가 곤경에 빠져도 반드시 다시 일어설 수 있을 것이다.

 

앞서 언급한 그 ‘어떤 원칙’은 여러 가지가 있을 것이다. 그것들은 어릴 때부터 가정에서 자라며 스스로 알게 모르게 터득한다. 몇 가지 예를 들어보면 다음과 같다.

 

첫번째로, 아침, 저녁으로 부모님께 인사드린다. 우린 지내면서 인사를 참 많이 한다. 부모님께, 친구에게, 아는 사람들에게 등등. 하지만 너무 가볍게 하는 나머지 인사를 하는 사람도, 받는 사람도 인사의 중요성을 잘 모른다. 굳이 인사의 중요성이 아니더라도 인사로 인하여 서로간에 느끼는 정이라는 맛을 우린 모르고 지낸다. 비록 인사는 아주 사소한 것처럼 보이지만, 마음이 담긴 인사는 의외로 큰 감동을 상대방에게 준다. 이것을 부모님께 인사함으로서 몸소 느낄 수 있는 것이다. 부모님은 우릴 낳아주고 길러주신 분이다. 이 분들께 마음이 담긴 인사를 아침, 저녁으로 하게 되면 다른 사람들에게도 그렇게 하기 쉬워진다. 아니, 자신도 모르게 그렇게 하게 된다. 그리고 상대방은 사소한 것에서 큰 감동을 받는다.

두 번째로, 형제가 있다면 형제간에 서로 양보를 하는 것이다.(굳이 형제가 아니어도 상관없다. 자매가 될 수도 있으니까.) 형은 형이니까 동생에게 양보하고, 동생은 형이 윗사람이니까 양보하면 싸울 일이 뭐가 있겠는가? 서로 양보하다보면 서로 ‘허허’하며 웃을 일만 가득할 텐데! 형제간의 우애를 돈톡히 한다면 사회생활에서도 무엇을 양보해야 되는지 안해야되는지를 굳이 사전적으로 따질 필요없이 스스로 알게 되어 여러 사람들에게 존중받으며 살아갈 수 있게된다.

 

 

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