장인, 노비 등 엄격한 신분제도 마련 - 중인층은 별도로 없음 ③ 법률이 엄격한 율령사회로 사형제도 존재 ④ 개인의 능력보다 친족의 신분을 중시한 신분중심 사회 - 골품제 사회 (2) 고구려 사회 ① 지배계층 ???? 왕족 : 계루부 고씨 왕위 세습 ???? 귀족 : 5부족 출신 -> 사병 소유 가능 ② 피지배층 - 농민이 중심이고 농민을 보호하기 위해 진대법 마련 ③ 법률 ㉠ 반역자나 패군자·살인자는 사형 ㉡ 남의 물건을 훔친 자는 12배로 배상 ㉢ 우마를 죽인 자는 노비로 삼음 (3) 백제 사회 ① 지배계층 ???? 왕족 : 부여씨 왕족 ???? 귀족 : 8대 성씨를 중심으로 한 연합정치 ② 피지배층 - 대다수 농민이 중심이고 천민과 노비 존재 ③ 법률 ㉠ 살인자, 구성원을 대등이라 함 ⑤ 4영지를 중심으로 회의(동-청송산, 최치원 ⓓ 도당 유학생 다수 배출 ⓔ 신라하대 반신라 세력으로 성장 ⓕ 각부 차관인 시랑과 경을 역임 ⓖ 집의 규모는 21척으로 규정 ㉣ 5두품 10관등인 대나마까지 승진 가능 ㉤ 4두품 12관등인 대사까지 승진 가능 ③ 특징 ......
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[국사]고대의 사회와 경제
고대의 사회와 경제
제1절 고대의 사회
1. 삼국시대 사회
(1) 삼국시대 사회 성격
① 계층상의 차이가 분명한 계급사회
② 귀족, 평민, 노비 등 엄격한 신분제도 마련 - 중인층은 별도로 없음
③ 법률이 엄격한 율령사회로 사형제도 존재
④ 개인의 능력보다 친족의 신분을 중시한 신분중심 사회 - 골품제 사회
(2) 고구려 사회
① 지배계층 왕족 : 계루부 고씨 왕위 세습
귀족 : 5부족 출신 -` 사병 소유 가능
② 피지배층 - 농민이 중심이고 농민을 보호하기 위해 진대법 마련
③ 법률
㉠ 반역자나 패군자·살인자는 사형
㉡ 남의 물건을 훔친 자는 12배로 배상
㉢ 우마를 죽인 자는 노비로 삼음
(3) 백제 사회
① 지배계층 왕족 : 부여씨 왕족
귀족 : 8대 성씨를 중심으로 한 연합정치
② 피지배층 - ...고대의 사회와 경제
제1절 고대의 사회
1. 삼국시대 사회
(1) 삼국시대 사회 성격
① 계층상의 차이가 분명한 계급사회
② 귀족, 평민, 노비 등 엄격한 신분제도 마련 - 중인층은 별도로 없음
③ 법률이 엄격한 율령사회로 사형제도 존재
④ 개인의 능력보다 친족의 신분을 중시한 신분중심 사회 - 골품제 사회
(2) 고구려 사회
① 지배계층 ???? 왕족 : 계루부 고씨 왕위 세습
???? 귀족 : 5부족 출신 -> 사병 소유 가능
② 피지배층 - 농민이 중심이고 농민을 보호하기 위해 진대법 마련
③ 법률
㉠ 반역자나 패군자·살인자는 사형
㉡ 남의 물건을 훔친 자는 12배로 배상
㉢ 우마를 죽인 자는 노비로 삼음
(3) 백제 사회
① 지배계층 ???? 왕족 : 부여씨 왕족
???? 귀족 : 8대 성씨를 중심으로 한 연합정치
② 피지배층 - 대다수 농민이 중심이고 천민과 노비 존재
③ 법률
㉠ 살인자, 패전자는 모두 사형
㉡ 남의 물건을 훔친 자는 2배로 배상
㉢ 간음한 자를 노비로 삼음
(4) 신라 사회
① 씨족사회의 전통을 계승한 화백과 화랑도
② 골품제를 중심으로 한 폐쇄적 신분사회
(5) 골품제도
① 성립 배경
지방의 족장 세력을 중앙의 관리로 통합 편제하는 과정
② 내용
㉠ 성골
ⓐ 부부가 모두 왕족으로 왕이 될 수 있는 최고의 신분
ⓑ 진덕여왕 이후 소멸하고 진골 귀족이 왕위 계승
ⓒ 갈문왕 제도 마련
【심화학습】 갈문왕 제도
㉧ 의미 : 국왕의 생부, 장인, 형제와 여왕의 남편에 부여하는 특별 존칭
㉧ 유사제도 : 고구려 - 고추가, 백제 - 길사, 조선 - 대원군 제도
㉧ 上代 - 성골이 왕위를 계승할 때 갈문왕 제도 존재
㉧ 中代 - 무열왕계가 왕위를 계승하면서 소멸
㉧ 下代 - 왕위쟁탈전으로 왕권이 약화되어 다시 부활
㉡ 진골
ⓐ 5관등인 대아찬 이상의 관직을 독점
ⓑ 17관등의 관직을 모두 할 수 있음
ⓒ 무열왕 이후 왕위계승
ⓓ 모든 관직의 장관을 독점하고 화랑과 장군이 될 수 있음
ⓔ 집의 규모를 24척으로 규정
ⓕ 다른 나라 왕족도 편입 가능 - 김유신, 안승
㉢ 6두품
ⓐ 지방의 대족장 출신 - 주로 경주 지방 사로 6촌이 중심
ⓑ 관직 진출의 한계성 때문에 6관등인 아찬까지 승진
ⓒ 학문과 종교 활동에 전념 - 원효, 설총, 최치원
ⓓ 도당 유학생 다수 배출
ⓔ 신라하대 반신라 세력으로 성장
ⓕ 각부 차관인 시랑과 경을 역임
ⓖ 집의 규모는 21척으로 규정
㉣ 5두품
10관등인 대나마까지 승진 가능
㉤ 4두품
12관등인 대사까지 승진 가능
③ 특징
㉠ 개인의 신분뿐 아니라 친족의 등급 표시
㉡ 사회활동과 정치활동의 범위 결정
㉢ 관등과 밀접한 관계
㉣ 골품의 한계를 극복할 수 없음
㉤ 중위제 마련 - 골품의 한계를 넘지 않고 승진 가능한 제도
④ 붕괴
㉠ 신라하대 중앙 정치의 문란으로 붕괴
㉡ 중세 능력 중심의 사회로 발전하는 계기
(6) 화백제도
① 씨족사회에서 유래된 만장일치 제도
② 집단의 부정 방지와 결속 강화가 목적
③ 귀족 세력과 왕 사이의 권력을 조절 - 귀족 연합 정치 성격
④ 법흥왕 때 마련된 제도로 의장을 상대등, 구성원을 대등이라 함
⑤ 4영지를 중심으로 회의(동-청송산, 서-피전, 남-오지산, 북-금강산)
(7) 화랑도
① 옛 씨족 사회의 청소년 집단에서 유래
② 진흥왕 때 공인
③ 계급간의 갈등을 조절·완화시키는 기능
④ 유교 경전과 무예를 교육하는 전사단체
⑤ 화랑은 진골귀족이고 낭도는 다수의 6두품 이하(서민도 가능)로 구성
⑥ 원광법사의 세속오계 기본정신
⑦ 사회 중견 인물을 양성하는 교육단체
※ 임신서기석(진평왕, 612) - 신라 화랑의 유교 경전 학습 사실 입증
2. 남북국가의 사회
(1) 통일신라 사회의 특성
① 우리 민족이 하나의 통일된 정부 수립
② 영역 확대와 인구 증가로 국가 경제력 증대
③ 단일한 민족 문화와 사회를 이룸 => 이유 : 삼국 사회가 혈연적 동질성과 문화적 공통점을 많이 지녔기 때문
(2) 신라 중대 사회
① 왕권이 전제화되었으며 성골 왕위가 진골 왕위로 변화
② 국왕의 정치적 조언자로서 6두품 세력의 부각
③ 6두품이 집사부 시랑직에 임명
(3) 신라 하대 사회
① 6두품 세력
㉠ 중앙 권력에서 점차 배제
㉡ 유교 이념을 내세워 국가 체제 내에서 개혁을 시도했으나 거부함
㉢ 반신라화로 호족과 연결
㉣ 교종의 권위에 도전하는 선종의 등장에 주도적 역할 수행
② 호족 세력
㉠ 풍수지리설 수용에 적극적임
㉡ 방대한 토지를 소유하고 백성을 지배함
㉢ 지방의 징세권과 군사권까지 장악함으로써 지방 분권 현상 초래
㉣ 새로운 관료제를 만들어 백성들을 통치하기 위한 제도적 기반을 공고히 함
㉤ 지방에 학교를 설치하여 학문을 지방으로 확산시킴
㉥ 고려의 왕조의 건설에 주동적 역할 담당
(4) 발해의 사회
① 지배층은 왕족인 대씨와 귀족인 고씨 등 고구려인 계통으로 구성
② 대다수 말갈족은 촌락에 거주하며 농경에 종사
③ 촌락은 촌장을 통
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