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종말론
종말론
David Koresh와 그의 종말론에 대한 종교적 우상 숭배는 가공할만한 인간적 비극으로 변모한 것으로 끝난 것이 아니다. 이 비극을 문화적 성명으로 바꾸어 놓으려는 움직임이 있는 것 같다. Texas의 Waco에서 있었던 포위 사건은 미국적 원시주의에 대하여 전세계적으로 논평과 너그러운 이해의 태도가 넘쳐나는 계기가 되었다. 미국은 왜 이렇게 불길한 종교적 우상 숭배가 일정한 간격을 두고 일어나도록 내버려 두는지 그의 시청자들에게 설명해 주도록 이스라엘 TV의 한 기자가 내게 부탁했다. 나는, 솔로몬의 성전을 새로이 지어낼 구세주의 출현이 임박했다고 확신하는 나머지 동물을 제물로 바치는 고대의 율법을 공부하느라 하루종일 시간을 보내고 있는 일단의 신도들-Ateret Hacohanim을 이스라엘 사람들이 자랑스럽게 여기고 있음을 지적하였다. 조지 부시의 말을 빌리자면, 그들은 이러한 방식으로 첫째날을 준비하는 것이다.
미국적 원시주의에 관심을 표하는 것은 종교적 원시주의에 눈길을 주는 것, 즉 다른 관심끄는 현상과 함께 섞여서 나타난다. 당신도 알 듯이, `저기 종교적 광신자들이 다시 나타났다`(와 같이 말이다). 일반적인 고급 종교에는 일절 관심을 주지 않으면서도 왜곡되고 위선적인, EH는 그렇지 않다면 변형된 사이비 종교에 RMxdjqt이 황금 시간대를 배려해주는 대중 문화에 보조를 맞추면서 Waco의 광신자들은 일반 종교가 일년에 보도되는 것보다 더 많이 1주일동안 보도되고 있다.
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