청소년문화, 문명평론가. 이렇듯 그는 ‘제 3의 물결’에서 정보화 혁명을 예견하며 정보통신, 칼럼문화 등으로 갖다 붙이면 문화가 되니 문화라는 말을 쓴다고 같은 내용을 지칭하는 건 아니다. 둘째, 대중문화, 산업혁명에 의한 제 2의 물결, 우주개발,《권력 이동》(1991) 그는 저서 「제 3의 물결」에서 농업혁명에 의한 제 1의 물결, 1928 ~] 미국의 미래학자, 문화의 어원은 경작하고 양육한다는 의미다. 그는 미래사회를 정보화사회가 될 것이라고 주장하고,, 제 3의 물결을 일렉트로닉스 혁명 등 고도의 과학 기술에 의하여 반산업주의의 성격을 가지고 역사상 처음으로 인간성이 넘치는 문명을 만들어내는 파도가 될 가능성이 크다고 하였다. 다섯째, 그 저류(底流)가 되는 사회의 변혁방향을 교묘하고도 날카롭게 지적하였다. 문화는 해석도 어렵다. 어떤 문화요소에 여러 의미가 중층적으로 들어가 있고 또한 시시각각 변하기 때문에 이렇게도 저렇게도 해석할 수 있다..사이버 문화 사이버 문화에 대한 자료입니다. 소나 ......
사이버 문화
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[문화]라는 단어는 개념이 불분명하고 너무 다양한데다가 사회문화, 대중문화, 전통문화, 청소년문화, 칼럼문화 등으로 갖다 붙이면 문화가 되니 문화라는 말을 쓴다고 같은 내용을 지칭하는 건 아니다. 또한 문화는 눈에 보이지 않는 것이어서 파악하기도 어렵고 통계처리나 인과관계를 파악하기 어렵다. 문화는 해석도 어렵다. 어떤 문화요소에 여러 의미가 중층적으로 들어가 있고 또한 시시각각 변하기 때문에 이렇게도 저렇게도 해석할 수 있다.
이렇듯 [문화]라는 용어는 너무 포괄적이고 형이상학적인 용어이므로 우리가 쉽게 인식하고 실천하거나 행동하기에 어려운 면이 많이 있다. ‘레이먼드 윌리엄스’도 영어에서 가장 까다로운 말 중 하나라고 하기도 한 [문화]를 한마디로 표현하기는 쉽지 않다. 비평사전에도 “가장 자주 쓰이지만 좀처럼 정의되지 않는 용어”라고 한다. 이러한 문화를 대략적으로 정의해 보면 다음과 같다.
첫째, 문화의 어원은 경작하고 양육한다는 의미다.
둘째, 문화는 인간의 정신적 산물이다.
셋째, 문화는 야만에서 문명으로 가는 과정이다.
넷째, 문화는 특정 집단이 지닌 삶의 방식이다.
다섯째, 문화란 의미를 만들어내는 것이다.
이 정의 가운데 문화연구에서 특히 관심을 가지는 정의는 네 번째와 다섯 번째 부분이다. 그러나 여기에서 가장 지나치기 쉬운 첫 번째 정의에 주목할 필요가 있다. 소나 개를 키우고, 밭을 갈고 꽃을 심는 문화에 대한 첫 번째 정의는 우리가 일상 속에서 문화적 실천을 할 수 있는 부분을 제시해주기 때문이다.
이러한 의미들을 지닌 여러 문화 중에서 특히 요즘 우리사회에 전반적으로 넓게 퍼져있는《사이버문화》에 대해서 알아보고자 한다.
이를 알아보기에 앞서 그 출현배경에 대해 살펴보면 다음과 같다.
◎ 출현 배경
앨빈 토플러 [Alvin Toffler, 1928 ~] 미국의 미래학자, 문명평론가.
주요저서 :《미래의 충격)》(1970),《제3의 물결》(1980),《권력 이동》(1991)
그는 저서 「제 3의 물결」에서 농업혁명에 의한 제 1의 물결, 산업혁명에 의한 제 2의 물결, 제 3의 물결을 일렉트로닉스 혁명 등 고도의 과학 기술에 의하여 반산업주의의 성격을 가지고 역사상 처음으로 인간성이 넘치는 문명을 만들어내는 파도가 될 가능성이 크다고 하였다. 미래학자 ‘앨빈 토플러’는 1980년에 출판된 대표작 「제3의 물결 (The Third Waves)」에서 고도 정보화사회에 대한 시나리오로 돌출적인 사회현상을 신문 잡지식으로 다루어, 그 저류(底流)가 되는 사회의 변혁방향을 교묘하고도 날카롭게 지적하였다. 그는 미래사회를 정보화사회가 될 것이라고 주장하고, 제1의 물결인 농업혁명은 수천 년에 걸쳐 진행되었지만, 제2의 물결인 산업혁명은 300년밖에 걸리지 않았으며, 제3의 물결인 정보화혁명은 20~30년 내에 이루어질 것이라고 주장하였다. 이렇듯 그는 ‘제 3의 물결’에서 정보화 혁명을 예견하며 정보통신, 우주개발, 생명공학과 더불어 해양개발을 새로운 세기를 주도할 4대 핵심산업의 하나로 제시하였다.
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