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언의 뉘 이 죠흔 을 알 리 잇다 리오.▶감상 자연의 아름다움을 마음껏 한가롭게 즐겨 보겠다는 심정을 노래한 작품이다.▶성격 한정가▶표현 설의법, 의인법▶제재 초암에서의 생활▶주제…(생략).眞實(진실)로 禁(금)리 업쓸씌 나도 두고 논이노라. 자연 玩賞(완상)의 흐뭇한 마음◈ 제목 草菴(초암)이 寂蓼(적료)작 자 : 김 수 장草菴(초암)이 寂蓼(적료) 벗 업시 자 안平調(평조) 한닙 白雲(백운)이 절로 존다.) 정말 아무도 자연 구경을 금할 사람이 없으므로 나 같은 사람도 (자연의 주인이 되어) 마음 놓고 즐기며 노닐 수 있노라.조선시대의 시조 문학 다운받기조선시대의 시조 문학본 자료는 조선시대의 시조문학을 대표하는 시조들에 대해 조사정리한 리포트입니다. 조선시대의시조문학5조선시대의 시조 문학 다운받기◈ 제목 江山(강산) 죠흔 景(경)을작 자 : 김 천 택江山(강산) 죠흔 景(경)을 힘센이 닷톨 양이면, 힘과 分(분)으로 어이여 엇들쏜이. 어느 누가 이 좋은 뜻을 알아 줄 사람이 있다 하겠는가?▶감상 세속을 떠나 조용한 초가에 홀로 묻혀 거문고를 타고 풍류를 즐기며 사는 그윽한 운치가 잘 나타나 있다. 그러나 조선 초기의 고답적 家風(가풍)은 사라지고, 평민적인 솔직한 사고 방식이 반영되어 있다. 이 시의 작가가 중인이라는 점을 고려한다면, 시인은 자연이 양반 사대부들만이 즐기는 것이 아니라 자신과 같은 계층도 즐길 수 있는 것이라 하여, 세속적 현실과 대비되는 자연의 한없는 너그러움을 은연 중에 암시하고 있다. 이 시조는 또, 이 세상의 모든 물건은 주인이 있으나 오직 달과 바람만은 주인이 없어 아무나 자유롭게 즐긴다는 내용을 노래한 소동파의 ‘적벽부’를 연상하게 한다. 무대는 적료한 초암이고 연주자는 나 혼자만의 독주이며, 곡조는 평조 대엽 즉흥곡인데, 한 폭의 동양화를 보는 듯하다.< 출전 > 해동가요 <연대> 영조▶해설 자연의 아름다운 경치를 힘센 사람이 서로 자기 것으로 삼으려고 다툴 것 같으면, 미약한 내 힘과 가난한 처지로서 어찌 (이런 아름다운 경치를) 얻을 수가 있겠는가? (못 얻는다.IWINV.▶성격 閑情歌(한정가)▶표현 설의법▶제재 자연(강산)▶주제 자연애.< 출전 > 해동가요 <연대> 조선 영조▶해설 초가 암자가 적적하고 고요한데, 찾아오는 벗 하나 없이 홀로 앉아, 평조의 노래 한 葉(엽)을 읊으니 흰 구름이 (알아듣는 듯) 제 스스로 졸고 있는 것만 같다