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프랑스의 보타파르트 체제에 유의하여 국가의 실체를 구조적 관점에서 파악하여 상대적 자율성을 이끌어내는 Nicos Poulantzas, 따라서 국가의 존재는 더 이상 필요하지 않다는 것이다. 마르크스에 있어 자본주의국가는 공동체의 전체이익, 특정사회계급에 대한 종속성을 지적하면서 국가와 통치 엘리트를 자본가계급의 이익에 봉하는 도구적 존재로 인식한다. 이는 국가에 대한 최근의 관심이 그것의 실체를 밝히는 데 있어 학문적으로 성행하고 있음에 비해 현실적으로 지체되고 있음을 가리켜 주는 것이다. Miliband는 선진자본주의국가에서의 경제권력과 정치권력 사이의 유착관계를 주목하고,② 네오마르크시즘의 관점 마르크스의 도구주의 국가론은 네오 마르크스 논자에 의해 다양하게 분화된다 대표적인 네오 마르크스 국가론자는 현대 자본주의 국가를 경험적 입장에서 비판하여 마르크스의 도구주으적 관점을 세련화, 절대적 자율성의 향유는 사실상 불가능하기 때문에 상대적인 것으로 인식되어진다.. 국가자율성개념의  ......

 

 

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한국에서의 국가자율성 등록

 

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한국에서의 국가자율성

 

한국에서의 국가자율성에 대한 자료입니다. 한국에서의국가자율성

 

1. 국가자율성개념의 의미

 

한국에서의 국가성격과 본질에 관한 사회과학적 접근이 갖는 가장 큰 딜레마는 그것의 경험적 연구를 위한 독자적인 이론적 자원이 빈곤하다는데 있다고 볼 수 있다. 이는 국가에 대한 최근의 관심이 그것의 실체를 밝히는 데 있어 학문적으로 성행하고 있음에 비해 현실적으로 지체되고 있음을 가리켜 주는 것이다.

국가자율성이란 국가가 부르주아 계급이나 여타 사회세력으로부터의 간섭과 압력을 배제하고 독자적으로 자신의 정책의지를 관철하는 능력의 정도를 반영하며, 절대적 자율성의 향유는 사실상 불가능하기 때문에 상대적인 것으로 인식되어진다.

일반적으로 네오 마르크스론자들은 부르주아 계급과의 역학관계에서, 그리고 네오 베버리안들은 전체사회세력과의 역학관계에서 국가자율성개념을 규정한다. 그러나 국가자율성 개념이 국가가 자신의 정책선호를 관철하는 능력을 반영하는 것이라면 비단 부르주아 계급뿐만 아니라 프롤레타리아 계급을 포함한 전체사회세력과의 관계에서 파악하는 것이 타당할 것이다.

2. 국가성격의 이론적 검토

 

1) 마르크스와 네오 마르크스의 관점

 

① 마르크시즘의 관점

마르크스 논자들은 일반적으로 국가의 계급적 편향성을 강조하고, 특정사회계급에 대한 종속성을 지적하면서 국가와 통치 엘리트를 자본가계급의 이익에 봉하는 도구적 존재로 인식한다.

마르크스는 공산당선언에서 현대국가의 행정부는 부르주아 계급의 공동문제(common affairs)를 관리하는 집행위원회에 불과하다는 도구주의적(instrumentalism) 국가관을 주장한 바 있다. 마르크스에 있어 자본주의국가는 공동체의 전체이익, 즉 공익보다는 부르주아의 계급이익에 봉사하는 계급적 존재이며, 기능적 자율성을 행사하지 못하는 부르주아 계급의 지배도구에 불과하다.

Engles는 부르주아 계급이 소멸하면 국가도 소멸하게 된다는 국가소멸론을 제시하기도 했다. 그에 의하면 사회주의의 실현은 계급의 소멸을 초래하고, 따라서 국가의 존재는 더 이상 필요하지 않다는 것이다.

 

 

② 네오마르크시즘의 관점

마르크스의 도구주의 국가론은 네오 마르크스 논자에 의해 다양하게 분화된다 대표적인 네오 마르크스 국가론자는 현대 자본주의 국가를 경험적 입장에서 비판하여 마르크스의 도구주으적 관점을 세련화, 체계화 시키고 있는 R.Miliband와 자본론에 입각하여 국가행위의 실체를 경제적 토대에서 유추하는 J.Hirsh 등의 국가도출론학파, 프랑스의 보타파르트 체제에 유의하여 국가의 실체를 구조적 관점에서 파악하여 상대적 자율성을 이끌어내는 Nicos Poulantzas, 그리고 국가의 패권형성을 중시하는 Antonio Gramsci 등을 들 수 있다.

Miliband는 선진자본주의국가에서의 경제권력과 정치권력 사이의 유착관계를 주목하고, 국가는 궁극적으로 지배계급의 이해에 봉사한다는 도구주의적 입장을 취한다. 이 견해에 따르면 국가가 부루주아의 지배도구가 되지 않을 수 없는 이유는 부루주아 계급과 국가 엘리트의 사회적 배경이 유사하고, 부루주아는 개인적으로나 집단적으로 또는 결사조직을 통해 국가정책에 영향을 미치기가 용이하며, 국가는 자본이 갖고 있는 객관적 힘(objective power) 때문에 자본과 연대를 지향하게 된다는 것이다.

 

 

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