어떤 실체의 속성도 참답게 파악될 수 없다. 2. 신 이외에는 어떠한 실체도 존재할 수 없으며 또한 파악될 수도 없다. 17. 14.^^ 제1부 신에 대하여 제2부 정신의 본성과 기원에 대하여 제3부 정서의 기원과 본성에 대하여 제4부 인간의 예속 또는 정서의 힘에 대하여 제5부 지성의 능력 또는 인간의 자유에 대하여신에 대하여 정 리 1. 12. 서로 아무런 공통점이 없는 사물들은 그것들 중 하나가 다른 것의 원인이 될 수 없다. 하나의 실체는 다른 실체에서 산출될 수 없다. 神 또는 神의 모든 屬性은 永遠하다. 24. 감상은 없고, 신의 어떤 속성에서 생기는 모든 것은 똑같이 필연적으로 그리고 무한하게 존재하지 않으면 안 된다.hwp 파일문서 (DownLoad). 신에서 산출된 사물의 본질은 존재를 포함하지 않는다. 신성한 본성의 필연성에서 무한한 것이 무한한 방식으로(곧 무한한 지성에 의하여 파악될 수 있는 모든 것이)생기지 않으면 안 된다. 신 또는 각각 영원하고도 무한한 본질을 표현하는 무한한 속성으로 이루워진 실체는 ......
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제1부 신에 대하여
제2부 정신의 본성과 기원에 대하여
제3부 정서의 기원과 본성에 대하여
제4부 인간의 예속 또는 정서의 힘에 대하여
제5부 지성의 능력 또는 인간의 자유에 대하여신에 대하여
정 리
1. 실체는 본성상 자신의 변용에 앞선다.
2. 서로 다른 속성을 소유하는 두 실체는 서로간에 공통되는 어떤 것도 갖지 않는다.
3. 서로 아무런 공통점이 없는 사물들은 그것들 중 하나가 다른 것의 원인이 될 수 없다.
4. 서로 다른 둘 또는 다수의 사물은 실체의 여러 가지 속성에 의하여 또는 실체의 여러 가지 변용에 의하여 구분된다.
5. 사물의 자연 안에는 동일한 본성이나 속성을 가지는 둘 또는 다수의 실체가 존재할 수 없다.
6. 하나의 실체는 다른 실체에서 산출될 수 없다.
7. 실체의 본성에는 존재가 속한다.
8. 모든 실체는 필연적으로 무한하다.
9. 각각의 사물이 더 많은 실재성 또는 有를 소유하면 할수록 그만큼 더 많은 속성이 그 사물에 귀속된다.
10. 실체의 각 속성은 그 자체를 통해 파악되지 않으면 안 된다.
11. 신 또는 각각 영원하고도 무한한 본질을 표현하는 무한한 속성으로 이루워진 실체는 필연적으로 존재한다.
12. 어떤 실체의 속성에서 실체가 분할될 수 있다는 결론이 나온다면, 어떤 실체의 속성도 참답게 파악될 수 없다.
13. 절대적으로 무한한 실체는 분할되지 않는다.
14. 신 이외에는 어떠한 실체도 존재할 수 없으며 또한 파악될 수도 없다.
15. 존재하는 모든 것은 신 안에 있으며, 신 없이는 아무 것도 존재할 수도 또 파악될 수도 없다.
16. 신성한 본성의 필연성에서 무한한 것이 무한한 방식으로(곧 무한한 지성에 의하여 파악될 수 있는 모든 것이)생기지 않으면 안 된다.
17. 신은 오로지 자신의 본성의 법칙에 의거해서만 활동하고 다른 어떠한 것에 의해서도 강요받아 활동하지 않는다.
18. 신은 모든 것의 내재적 원인이지 초월적 원인은 아니다.
19. 神 또는 神의 모든 屬性은 永遠하다.
20. 신의 存在와 신의 본질은 동일하다.
21. 신의 어떤 속성의 절대적 本性에서 생기는 모든 것은 항상 그리고 무한하게 존재하지 않으면 안되거나 또는 바로 이 속성에 의하여 영원하며 무한하다.
22. 신의 어떤 속성에 의하여 신의 속성이 필연적으로 그리고 무한하게 존재할 수 있는 양태적 변용으로 양태화된 이상, 신의 어떤 속성에서 생기는 모든 것은 똑같이 필연적으로 그리고 무한하게 존재하지 않으면 안 된다.
23. 필연적으로 그리고 무한하게 존재하는 모든 양태는, 필연적으로 신의 어떤 속성의 절대적 본성에서 생기거나 아니면 필연적이며 무한하게 존재하는 일종의 양태적 변용으로 양태화된 어떤 속성에서 생기지 않으면 안 된다.
24. 신에서 산출된 사물의 본질은 존재를 포함하지 않는다.
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