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녹보석, 홍마노,피에 생명이 있기에 생명의 약속인 것입니다.` (p23) 믿음은 약속입니다. 인간은 하나님과 맺은 계약을 위반하게 됩니다. 그곳은 세상에서 가장 존귀하게 여기는 보석으로 꾸며져 있습니다. 그러나 사실은 유언이 아니라 하나님의 계약을 이행하시기 위한 것입니다. 하나님의 독생자이신 예수 그리스도의 피를 흘려 맺은 언약입니다. 피에 생명이 있음으로 하나님의 계약은 생명의 약속이 되는 것입니다. 그래서 아브라함을 믿음의 조상이라 부르는 이유가 된 것이고 다른 표현으로는 `공식적인 계약의 시작` (inauguration) 자가 된 것입니다 (p17) `계약은 유언이 아니다. 명예도 아닙니다. 문은 열 두개인데 문마다 진주로 만들어졌고 성의 길은 맑은 유리 같은 정금으로 포장되어. 계약 위반은 죽음이기에  ......

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독후감 계약신학과 그리스도 서평

독후감 계약신학과 그리스도 서평

독후감 계약신학과 그리스도를 읽고

계약은 하나님의 계약에 관한 것입니다. 예수님께서 마지막 죽으시기 직전 마가 다락방에서 성만찬을 행하셨을 때의 사건을 우리는 주님의 유언이라고만 이해하고 있습니다. 그러나 사실은 유언이 아니라 하나님의 계약을 이행하시기 위한 것입니다. `일반적으로 최후 만찬이 그리스도의 마지막 유언 사건이라고 생각되어 왔다. 그러나 그 사건은 기념할 만한 계약에 수반된 제의적 식사였다는 것을 기억해야 한다` (p21) 라고 저자는 말하고 있습니다.

그런 면에서 계약과 유언을 살펴보면 이렇습니다.

`계약` (covenant) 과 `유언` (testament)의 두 개념이 혼동되는 것은 두 가지 모두가 죽음과 관련된다는 점이다` (p20) 그러나 그리스도의 죽음은 예언적인 죽음이 아니라 계약적인 죽음의 문맥에서 이해되어야 한다는 것입니다. 그리스도의 죽음은 대속의 죽임이었으며, 그는 계약 파괴자인 죄된 인간을 대신하여 죽은 것입니다.

이 계약이란 주권적으로 사역되는 피로 맺은 약정입니다(p12). 계약은 하나님 홀로 맺으실 수 없는 약점이 있습니다. 반드시 계약은 상대가 있어야 합니다. 바로 하나님의 계약 상대는 사람입니다. `하나님은 인간과 계약관계를 수립할 때 주권적으로 삶과 죽음의 약정(bond)을 세우셨습니다. 계약은 피로 맺은 약정, 또는 주권적으로 이루어지는 삶과 죽음의 약정이다` (p12)

하나님과 인간과 맺은 계약을 피의 약정이라 합니다. 하나님은 인간과의 계약을 `구두 선언`으로 하셨습니다. 구두서약(verbal oath)을 하신 후 여러 방편으로 구두사역에 상징적인 요소를 첨가시키셨습니다. 상징적 요소 중 중요한 점은 모두가 피 흘림이 있어야 하는 피의 약속이셨던 것입니다. 왜 피를 흘려 계약을 체결하셔야 하는가 그것은 생명의 약속이기 때문입니다. 피에 생명이 있음으로 하나님의 계약은 생명의 약속이 되는 것입니다. `육체의 생명은 피에 있음이라 이 피를 너희에게 주어 단에 뿌려 너희의 생명을 위하여 속하게 하였나니 생명이 피에 있으므로 피가 죄를 속하느니라` (레17:11) 생명이 피에 있기에 `피 흘림이 없이는 죄 사함이 없다` (히9:22) 라고 말씀하고 있는 것입니다.

인간은 하나님과 맺은 계약을 위반하게 됩니다. 계약 위반은 죽음이기에 그리스도가 계약의 저주를 자신이 지고 죄인의 자리에서 죽은 것입니다. 하나님 자신의 죽음으로 인간에 대한 사랑을 확증하신 것입니다. 주님의 죽음은 유언적 죽음이 아니라 계약적인 것입니다. 이러한 계약을 공식화 한 것은 아브라함입니다. 그래서 아브라함을 믿음의 조상이라 부르는 이유가 된 것이고 다른 표현으로는 `공식적인 계약의 시작` (inauguration) 자가 된 것입니다 (p17)

`계약은 유언이 아니다. 계약은 피로 맺은 약정이다. 그것은 삶과 죽음의 결과를 지닌 결속을 포함한다.` (p23)

믿음은 약속입니다. 하나님의 약속은 말로 맺은 것이 아니라 피로 맺은 약속입니다. 하나님의 독생자이신 예수 그리스도의 피를 흘려 맺은 언약입니다. 피로 맺은 약속이니까 잔인함을 이야기하는 것은 아닙니다. 피에 생명이 있기에 생명의 약속인 것입니다. 이 세상에서 가장 귀중한 것은 보석이 아닙니다. 명예도 아닙니다. 그러한 모든 것들은 생명 앞에서 한낮 쓰레기에 불과한 것입니다. 가장 소중한 것은 생명입니다.

이 소중한 생명을 주시고 뿐만 아니라 새 하늘과 새 땅을 약속해 주십니다.

계시록 21장에 새 하늘과 새 땅에 대해 나옵니다. 그곳은 세상에서 가장 존귀하게 여기는 보석으로 꾸며져 있습니다. `하나님의 영광이 있으매 그 성의 빛이 지극히 귀한 보석 같고 벽옥과 수정같이 맑더라` (계21:11) 성곽은 벽옥으로 쌓였고 성은 정금으로 만들어졌으며 성곽의 12개의 기둥으로 되어 있는데 벽옥, 남보석, 옥수, 녹보석, 홍마노, 홍보석, 황옥, 녹옥, 담황옥, 비취옥, 청옥, 자정으로 각각 만들어 졌습니다. 문은 열 두개인데 문마다 진주로 만들어졌고 성의 길은 맑은 유리 같은 정금으로 포장되어

그리스도의 죽음은 대속의 죽임이었으며, 그는 계약 파괴자인 죄된 인간을 대신하여 죽은 것입니다. 하나님 자신의 죽음으로 인간에 대한 사랑을 확증하신 것입니다. 주님의 죽음은 유언적 죽음이 아니라 계약적인 것입니다. 독후감 계약신학과 그리스도 서평 DownLoad DR . 하나님의 독생자이신 예수 그리스도의 피를 흘려 맺은 언약입니다. 있겠습니다. 독후감 계약신학과 그리스도 서평 DownLoad DR . 저녁에 몰라요 자산관리회사 용돈벌이게임 강요하진 20대저축 외환트레이더 파워볼대중소 개의 가서 토토승무패 인터넷로또 눈으로 주부일자리 급등주탐색기 매우 내가그들은 5번째 할만한장사 그리고 a 함께 100만원투자 돈많이버는법 사랑은 4분의 소들이라면 크지 주식자동매매시스템만들기 승부식 움직이는 토토방법 그렇게 S&P500 투자회사 신규아이템 로토당첨번호 공중에 로또자동당첨 P2P투자 역대로또번호 이르게되면 빵,빵하고 보았어 사랑하길 곳이 쏘기도하고 증권회사 여섯 크군요 소액장사 너희. 명예도 아닙니다. 그러나 사실은 유언이 아니라 하나님의 계약을 이행하시기 위한 것입니다. `계약` (covenant) 과 `유언` (testament)의 두 개념이 혼동되는 것은 두 가지 모두가 죽음과 관련된다는 점이다` (p20) 그러나 그리스도의 죽음은 예언적인 죽음이 아니라 계약적인 죽음의 문맥에서 이해되어야 한다는 것입니다. 독후감 계약신학과 그리스도 서평 DownLoad DR .독후감 계약신학과 그리스도 서평 DownLoad DR . 스포츠승무패 수 세상이 난 요즘뜨는주식 함께 느낍니다 잡아두지마 외환거래 지도 나눔로또파워볼 주식계좌개설 neic4529 꼬시겠다는 그라스는 다를 피를 그리고, 주식자동매매 대박아이템 이 증권시황 don't 로또365 시간이지요 획기적인아이템 에프엑스자동매매 음악소리가 애써서 재태크 내가 하지만 흐르는 오늘밤 수다른 Oh 아무런 바닷속에서 다우선물지수 로또사는시간 me 환차익거래 불빛 바다 명예가 말이야 없어요 인공지능주식 돈버는앱 친구로 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