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Index & Contents

사회복지조사론 다운로드 다문화가정으로 인한 사회적 변화와 문제점과 그들을 위한 사회적 지원을 조사, 방문요양서비스의 실태와 장단점을 조사 업로드

 

[사회복지조사론] 다문화가정으로 인한 사회적 변화와 문제점과 그들을 위한 사회적 지원을 조사, 방문요양서비스의 실태와 장단점을 조사.hwp 파일문서 (파일첨부).zip

 

 

사회복지조사론 다운로드 다문화가정으로 인한 사회적 변화와 문제점과 그들을 위한 사회적 지원을 조사, 방문요양서비스의 실태와 장단점을 조사

 

[사회복지조사론] 다문화가정으로 인한 사회적 변화와 문제점과 그들을 위한 사회적 지원을 조사, 방문요양서비스의 실태와 장단점을 조사

 

1. 다문화가정으로 인한 사회적 변화와 문제점과 그들을 위한 사회적 지원을 조사하라.

 

1) 다문화가정의 개념

?한국인과 외국인이 결혼한 가정을 일컫는 표현은 크게 세 가지로 압축된다. 서로 다른 인종 사이에서 태어난 자녀에 초점을 맞춘 ‘혼혈인가족’과 말 그대로 국경을 넘나드는 결혼의 형태를 의미하는 ‘국제결혼가족’, 마지막으로 한부모 가정· 독신자 가정처럼 다양한 가족의 형태 중 하나로 정의하는 ‘다문화가정’이 그것이다. 결혼이민자 가정이나 이주노동자 가정에 빈곤한 가정이 많다는 것은 다른 빈곤가족들이 겪는 인권 사각지대와 마찬가지이다.

이전까지 국제결혼, 이중문화 가정 등으로 불리던 국제결혼가족을 ‘다문화가족’이라 부르기 시작한 것은 최근의 일이다. ‘다문화가족’이라는 용어는 국제결혼이라는 용어가 내포한 내국인 간의 결혼과 외국인과의 결혼으로 구분하는 국적에 따른 차별성 대신 한 가족 내에 다양한 문화가 공존하고 있다는 의미로 해석할 수 있을 것이다.

 

2) 다문화가정의 관련 용어

① 이주민

?한국사회가 다문화사회로 급변하면서 이주노동자 이외에 결혼이민자, 재중동포, 난민, 귀화자, 입양자, 국내출생 이주노동자 자녀 등이 급증하고 있다. 미래지향적 측면에서 보면, 이들을 바로 시민권적 차원에서의 이주민이라고 할 수 있다.

② 코시안(Kosian)

?코시안은 Korean + Asian 의 합성어인데 혼혈아 등의 차별적 언어를 해소하기 위해 안산이주민센터에서 처음 사용한 용어이다. 초기에는 국제가정의 2세를 가리키는 말이었다가 점차 한국에서 결혼한 이주노동자의 자녀도 포함하여 부르고 있다.

③ 혼혈인

2003년 국가인권위원회에 따르면 혼혈인을 1,2,3세대로 구분하고 있다. 1세대 혼혈인은 초기 미국이 한국을 점령하고 있던 기간과 제2차 세계대전 직후 그리고 한국 전쟁이 끝날 때까지 미군과 한국여성들 사이에 태어난 자녀들을 의미한다. 이들은 사회의 편견과 냉대 속에서 호적에 등록되지 않았거나 뒤늦게 등록되어 학교 진학이 어려웠고 학교에 진학하였어도 편견과 차별, 소외 등이 너무 심해 학교생활을 유지하지 못하였다(차정섭,2006). 2세대 혼혈인은 외국인노동자와 한국인 여성과의 사이에서 태어난 자녀를 말한다. 1980년대 후반부터 1990년대에 증가하기 시작하였다. 3세대 혼혈인은 1990년대 후반부터 증가하기 시작한 동남아 여성과 한국인 남성과의 사이에서 태어난 자녀들을 말한다.

④ 다문화가족

?다문화가족이란 우리 사회에 거주하고 있는 외국인노동자, 국제결혼이주자, 새터민, 그 밖에 외국인거주자, 외국인과의 사이에서 태어난 자녀들을 비차별적으로 부르른 용어이다.

 

3) 다문화가정으로 인한 사회적 변화

?여성의 경제력 성장과 편중된 성비로 인한 남성들의 인원 증가, 국제결혼에 대한 인식과 가치관의 변화 등으로 국제결혼이 증가하여 다문화가정을 이루는 경우가 현재에 급속도로 증가하고 있다. 다문화가정의 증가로 인해 다문화 가정을 기존에 우리가 알고 왔던 가정과는 다른 새로운 가정의 유형으로 인식하게 되었다. 또한 이는 다문화가정은 가족다양화현상의 한 가지로 부각되었다.

?가족유형의 다양화 현상은 관점에 따라 가족의 해체나 붕괴로 해석되기도 하며 이에 따라 다양성을 인정받기보다는 문제 가정으로 치부되는 경향이 있다. 이로 인해 기존의 전통가족과 다른 유형의 가족들은 차별을 받기도 하고 억압을 받기도 한다. 이러한 차별의 문제는 한국의 이상적인 가족관이 혼인과 단일 민족을 중시하는 혈연에 입각한 전통적 핵가족에 근거하고 있기 때문에 생긴 결과라고 볼 수 있다.

?외국인 혼혈가족과 외국인 노동자 가족 역시 혈통을 중시하는 한국 내에서는 차별의 대상이 된다. 동남아 지역에서 이주해 온 여성 노동자의 수가 증가하면서 이들이 한국 남성과 결혼하는 사례 역시 1990년대 이후부터 급속도로 증가하기 시작했다. 이들 부부 사이에서 태어난 아동은 한국인과 아시아인 사이에서 태어났다고 해 이른바 `코시안(Kosian)`이라 불린다. 이러한 다문화가정은 경제적으로도 어려운 입장에 처해있는 경우가 많아 아동에게 적절한 보육이나 교육을 제공하지 못하는 경우가 많다. 그럼에도 불구하고 이들은 인종적인 차별을 받으며 갖가지 방식으로 보육 교육의 기회를 박탈당하고 있다.

 

4) 다문화가정의 문제점

⑴ 다문화 가정의 문제

?한국사회에서 혼혈인들의 출생은 전쟁과 미군을 상대로 했던 기지촌 여성과 밀접하게 관계되어 있었기 때문에 혼혈인에 대한 우월의식이 부정적 인식과 함께 자리 잡고 있다.? 이런 점에서 단일 민족에 대한 강조는 좋은 점도 있으나 잘못 받아들여져 오히려 악영향을 끼치곤 한다. 언어 문제, 주위의 무관심 등으로 정상적인 생활을 하기 힘들어 한국에 있는 동안 학습수준이 낮은 편이다. 결손가정의 다문화2세 아동들은 성인 혼혈인들이 겪은 것과 같이 정상적인 생활을 하지 못하며 그들의 부모들과 같이 어려운 환경을 가지고 있다. 이들 중에는 아버지는 있으면서 어머니는 없는 경우도 간혹 발견되고 유아 때부터 어머니를 떠나 남의 손에 의해 성장하는 어린이도 있다. 결손가정의 다문화2세 아동들이 처하고 있는 상황은 매우 열악한데, 주변 환경과 학교 내의 부적응(교우 관계나 언어적 문제로 인한 학습능력 저하 등) 경제적 여건, 맞벌이 또는 외벌이, 유흥업소에 일하는 어머니 등? 아동의 심리적 문제와 교육적 문제가 날로 심각해지고 있다.

⑵ 다문화 가정의 높은 이혼율

?날로 늘어가는 다문화가정에서 이를 수용하거나 인정하지 않는 사회문화, 준비 없는 국제결혼, 경제적 어려움 ,교육과 사회가 미치는 괴리 그리고 동남아시아 계열의 여성을? 단지 돈받고 팔려왔다는 식의 한국 사회 인식 또한 문제이다.? 그들에게 거의 씨받이로써의 한국에서의 2세를 출산하고 양육하는 역할을 맏기고 있으며 한국 문화에 빨리 동화 되어서 한국인으로써 적응 되도록 시스템 자체가 강요되고 있는 상황이다. 이러한 이유로 이혼율은 갈수록 증가하는 추세이다.

⑶ 아동들의 문제

① 사회관계

- 국제 결혼 가정 자녀의 경우 유아기에 한국어가 미숙한 외국인 어머니

 
 
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