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Intro ......

 

각각의 외부를 향한 진행은 더 뻗쳐 나가기에 앞서 다시 예루살렘을 돌아서 나아간다. 예루살렘에서 시작된 복음의 물결이 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지 확장되어감에 따라 본서의 무대는 팔레스틴과 근동뿐만 아니라 당시 로마 제국의 거의 전역을 포괄하게 된다. 바울의 3차에 걸친 전도 여행은 소아시아 지역과 헬라 지역의 복음화를 이룩하였다.. 문학적 장르 7. 이 일을 위해 하나님께서는 바울을 당시 정치적, 경제적,, 문화적으로 세계의 중심지였던 로마로 여행케하심으로 세계 복음 전파의 기틀을 마련하셨다. 기록 목적(동기) 4. 기록 연대 3. 즉 예루살렘을 중심한 전도는 유대와 사마리아에서의 복음 전파로 이어지고, 신학적 도구로 사용한다. 신학 사상 8. 그의 이야기의 중심은 예루살렘 성이다. 특징 6. . 신학적 주제 5. 지리적 상황 9. 저자 2. 그러나 복음은 여기에서 그치지 않고 온 세계로 퍼져나가야 했. , 그 다음에 소아시아에서의 복음 전파로 이어진다. 사도행전개론 1. 사도행전 1:8의 “예루살렘과 온 유대와  ......

 

 

Index & Contents

사도행전개론

 

사도행전개론의 저자와 특징 등에 대해 조사한 자료입니다. 사도행전개론

 

1. 저자

2. 기록 연대

3. 기록 목적(동기)

4. 신학적 주제

5. 특징

6. 문학적 장르

7. 구성

8. 지리적 상황

9. 역사성

10. 자료

11. 신학 사상

8. 지리적 상황

누가는 지리를 문학적, 신학적 도구로 사용한다. 그의 이야기의 중심은 예루살렘 성이다. 그러나 사도행전의 진행은 예루살렘을 떠나는 것이다. 사도행전 1:8의 “예루살렘과 온 유대와 사마리아 땅 끝까지 이르러 내 증인이 되리라”는 예수님의 지시는 이어지는 내용에 의해 성취된다. 즉 예루살렘을 중심한 전도는 유대와 사마리아에서의 복음 전파로 이어지고, 그 다음에 소아시아에서의 복음 전파로 이어진다. 이 각각의 외부를 향한 진행은 더 뻗쳐 나가기에 앞서 다시 예루살렘을 돌아서 나아간다.

예루살렘에서 시작된 복음의 물결이 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지 확장되어감에 따라 본서의 무대는 팔레스틴과 근동뿐만 아니라 당시 로마 제국의 거의 전역을 포괄하게 된다. 바울의 3차에 걸친 전도 여행은 소아시아 지역과 헬라 지역의 복음화를 이룩하였다. 그러나 복음은 여기에서 그치지 않고 온 세계로 퍼져나가야 했다. 이 일을 위해 하나님께서는 바울을 당시 정치적, 경제적, 문화적으로 세계의 중심지였던 로마로 여행케하심으로 세계 복음 전파의 기틀을 마련하셨다.

 

 

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