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Intro ......

하나님(신)의 호칭에 대한 탐구를 보여준다. 제 3기는 신에 대한 문제에 접근하며 비난과 희망과 절망을 보여준다. 제 2기는 신념의 실험기로 갈등을 보여준다. 만일 그렇지 않다면 나는 지독한 바보다`라고 써놓고 있. , 평이한 구문 사용, 적확한 심상의 제시(시각적 이미지의 제시), 시낭송을 잘하여 미국에서 오랫동안 강연여행을 다니기도 하였다. 어른들에 관한 그의 시는 다소 어두운 분위기를 지니고 있다. 토머스의 기독교는 그것이 삶의 감미로움을, 함축성이 많은 은유 사용, 그것도 특히 아이가 시간과 죽음에 관한 어른의 느낌을 배우기도 전에 지극히 분명히 인식한다는 점에서 엘리엇의 기독교와는 구별되는 다른 형태의 기독교라는 것이 분명하다. 그는 1934년에 20세의 나이로 그의 최초의 책 {18시편}(18 Poems)을 발표하여 씻웰(Edith Sitwell)등으로부터 찬사를 들었다. 토머스의 인생관은 기독교인의 인생관과 부합되지만, 1952)에 붙인 주석에서 `이 시들은 비록 조야하고(粗野)하고, 현대의 신도들이 겪는  ......

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Dylan Thomas(딜란 토마스)의 생애와 여러 작품분석

Dylan Thomas(딜란 토마스)의 생애 및 당시 환경을 정리하고 다양한 작품 분석을 통해 달란 토마스의 시세계에 대해서 정리했습니다. 딜란토마스

Dylan Thomas (1914 - 1953)

In my Craft or Sullen Art

A Refusal to Mourn the Death, by Fire, of a Child in London

The Force That Through the Green Fuse Drives the Flower

Fern Hill

Do Not Go Gentle into That Good Night

The Hand That Signed the Paper

Light Breaks Where no Sun Shines이와같이 토머스의 언어구사는 홉킨스의 그것과 유사하지만 홉킨스에게서 보이는 대상과 방법에 대한 철저한 추구가 토머스에게는 부족하다. 홉킨스에게 잇어서는 표현이 수단이었지만 토머스에게는 표현 자체가 목적이 되는 수가 많았다. 그 결과 그는 `고의적으로 난해`하게 했다는 평을 받기도 한다.

토머스의 인생관은 기독교인의 인생관과 부합되지만, 이는 단지 기독교가 삶 속의 죽음과 죽음 속의 삶이라는 이미저리를 위해 필요한 상징을 제공해주기 때문이다. 토머스의 기독교는 그것이 삶의 감미로움을, 그것도 특히 아이가 시간과 죽음에 관한 어른의 느낌을 배우기도 전에 지극히 분명히 인식한다는 점에서 엘리엇의 기독교와는 구별되는 다른 형태의 기독교라는 것이 분명하다. 그는 어린 시절에 기쁨을 느낀다는 점에서 17세기 시인 트라헌(Thomas Traherne)을 닮았다. 어른들에 관한 그의 시는 다소 어두운 분위기를 지니고 있다. 그러나 그는 자신의 {시집}(Collectd Poems, 1952)에 붙인 주석에서 `이 시들은 비록 조야하고(粗野)하고, 의심과 혼동이 잇음에도 불구하고 인간에 대한 사랑을 위하여 그리고 신을 찬양하여 쓰여졌다. 만일 그렇지 않다면 나는 지독한 바보다`라고 써놓고 있다.

토머스는 1914년 10월 27일에 웨일즈의 스완씨(Swansea)에서 태어났다. 그가 스완씨 문법학교를 졸업한 후, 학교 선생님이었던 그의 아버지는 그에게 대학에 진학하라고 하였으나 그는 버나드 쇼우(Bernard Shaw)를 예로 들며 즉각 작가로서의 길을 걸었다. 사실상 그의 스타일은 그가 17세 때 이미 형성되어 있었다. 그는 1934년에 20세의 나이로 그의 최초의 책 {18시편}(18 Poems)을 발표하여 씻웰(Edith Sitwell)등으로부터 찬사를 들었다. 그는 시 이외에 단편 소설과 희곡, 방송 대본 등을 썼으며, 시낭송을 잘하여 미국에서 오랫동안 강연여행을 다니기도 하였다. 과음과 알콜중독으로 1953년 11월 9일에 뉴욕에서 그는 사망했다.

토머스의 시적 경력은 4기로 나누어진다. 초기에는 농촌을 배경으로 웨일즈의 농민의 삶을 극명하게 묘사한다. 제 2기는 신념의 실험기로 갈등을 보여준다. 제 3기는 신에 대한 문제에 접근하며 비난과 희망과 절망을 보여준다. 제 4기에는 그림과 음악에 대한 관심을 표현하고 있다.

토머스의 시의 형식적 특색은 평이한 언어의 조신한 선택, 평이한 구문 사용, 적확한 심상의 제시(시각적 이미지의 제시), 함축성이 많은 은유 사용, 사소한 진술로 심각한 의미전달 등을 들을 수 있고, 내용적 특색으로는 교회가 무기력하고 쇠약해지는 모습을 부각시키고, 현대의 신도들이 겪는 실존적 갈등, 고뇌를 표출하며, 신앙적 진리를 역설적으로 표현하고 있으며, 하나님(신)의 호칭에 대한 탐구를 보여준다.

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