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Intro ......

 

비례적 평등, 자아실현을 이루며, 국가가 처음으로 빈곤문제에 제도적으로 개입하였다는 의의를 가지고 있다. 평등의 개념은 수량적 평등, 최소한의 사회적 안정을 위한 욕구충족 등을 요구하게 되었다. 표. 비례적 평등은 개인의 욕구, 즉 복지권을 가질 수 있게 된다. 평등이란 사회적 자원의 재분배를 통해 사회구성원의 삶의 질을 골고루 향상시키는 것이라고 정의할 수 있다. 그래서 시. 평등의 객관적 기준을 사회적 욕구라고 보고 이 욕구충족의 최종적 책임을 사회 또는 국가에 지우고 있다. II. 본 자료에서는 사회복지의 기본이념 및 동기에 대해 알아본다. 그러나 복지국가 개혁 이후에는 평등 전략에 대한 강조가 약해지면서 공평이나 효율과 같은 다른 가치에 의하여 대체되고 있다. 국가책임사상 사회복지란 인간이 지향하고 있는 기본적인 이상과 목표에 대한 사회적 노력이 그 사회의 정치 문화 경제 등의 다양한 제도로 구현하고자 한다.hwp 자료문서. 인간존중사상 사회복지는 인간이 심리 정서적으로 안정되고,  ......

 

 

Index & Contents

사회복지의 기본이념 DownLoad

 

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사회복지의 기본이념

 

사회복지의 기본이념

 

사회복지의 기본이념

 

사회복지의 의미는 시대의 흐름에 따라 다양하게 변하며, 역동적인 성격으로 인해 그 사회의 변화와 함께하는 포괄적인 개념을 가지고 있다. 그러므로 사회복지는 국가와 시대에 따라 서로 다른 의미를 내포하고 있다. 사회복지의 의미 및 사회복지제도의 성장은 산업화이론이 영향을 미쳤다. 산업화 및 경제성장을 통한 사회구조의 변화가 사회복지 기능 및 구체적인 실천적 개념의 확대는 가져왔지만, 사회복지 활동의 구체적인 의미를 결정하는 요인은 현실을 해석하는 사상 및 철학, 인간과 사회에 대한 가치와 신념체계라 할 수 있다. 본 자료에서는 사회복지의 기본이념 및 동기에 대해 알아본다.

 

I. 인간존중사상

 

사회복지는 인간이 심리 정서적으로 안정되고, 자아실현을 이루며, 근심걱정 없이 삶에 만족감을 느끼며 살아갈 수 있도록 인간존엄성의 구현을 가장 중요한 이념으로 여기고 있다. 인간의 존엄성 사상은 모든 인간이 누구나 하나의 인격체로서 존중받아야 한다는 사상으로 사회복지의 본질적인 가치라 할 수 있다.

또한 인간존중사상은 한 사람의 성취 여부에 관계없이, 비록 어떤 결함이 있는 사람이라 할지라도 인간인 한 존중받아야 한다는 것이다. 따라서 인간존중사상은 기본적으로 모든 사람의 인간다운 생활을 요구하며, 최소한의 사회적 안정을 위한 욕구충족 등을 요구하게 되었다. 이를 구현하기 위해 다양한 사회적 경제적 제도들이 마련되고 있다.

 

II. 평등사상

 

사회복지의 기본이념에서 가장 중요한 것 중의 하나는 평등이다. 평등이란 사회적 자원의 재분배를 통해 사회구성원의 삶의 질을 골고루 향상시키는 것이라고 정의할 수 있다. 그러나 평등의 개념을 구체적으로 살펴볼 때 학자들마다 다양한 관점을 가지고 있다. 평등의 개념은 수량적 평등, 비례적 평등, 기회의 평등이 있으며, 수량적 평등은 모든 사람을 똑같이 취급하여 욕구나 능력의 차별 없이 사회적 자원을 분배하는 개념으로서 가장 적극적인 평등의 개념이다. 비례적 평등은 개인의 욕구, 능력, 기여 정도에 따라 사회적 자원을 다르게 분배하는 개념이다. 기회의 평등은 결과는 무시한 채 과정상의 기회만 똑같이 주는 개념이다. 복지국가는 적극적인 의미의 평등 즉, 보편주의 원칙에 입각하여 모든 국민에게 사회적 권리로서 보편적으로 제공하는 사회복지급여와 서비스를 통하여 일정한 수준의 기본적인 삶을 보장하고 사회적 불평등을 감소시키고자 노력하였다.

현대 복지국가의 기본이념은 사회적 평등에 기초하고 있다. 평등에는 균등한 교육을 받을 권리, 법 앞에서의 평등, 인간으로서 동등하게 존중받을 권리, 정치적 경제적 혜택을 공평하게 받을 권리 등 다양한 내용들이 포함된다.

그러나 복지국가 개혁 이후에는 평등 전략에 대한 강조가 약해지면서 공평이나 효율과 같은 다른 가치에 의하여 대체되고 있다.

시대에 따라 이념이 어떻게 변천해 봤는지를 아래의 표를 보면 쉽게 이해할 수 있을 것이다. 학자들이 다양한 관점에서 그 시대를 지배한 이념이고 오른쪽에 가까울수록 적극국가적인 이념이다.

 

표. 사회복지의 흐름

III. 국가책임사상

 

사회복지란 인간이 지향하고 있는 기본적인 이상과 목표에 대한 사회적 노력이 그 사회의 정치 문화 경제 등의 다양한 제도로 구현하고자 한다. 또한 그 이상과 목표를 인간존엄성의 구현에 두고 있으며, 인간존엄성의 구현은 평등을 전제로 하고 있다. 평등의 객관적 기준을 사회적 욕구라고 보고 이 욕구충족의 최종적 책임을 사회 또는 국가에 지우고 있다.

사회복지에 대한 국가의 기본적인 책임은 영국의 빈민법(The Poor Law of)에 의해 처음으로 인정되었으며, 빈민법은 빈민구제를 체계화 했고, 국가가 처음으로 빈곤문제에 제도적으로 개입하였다는 의의를 가지고 있다.

국민의 복지에 대한 국가의 책임이 인정된다면 반사적으로 개인은 국가에 대해서 자신의 복지를 요구할 권리, 즉 복지권을 가질 수 있게 된다. 이와 같이 사회복지정책에서는 가난에 대한 일차적 책임이 개인에게 있는가, 사회에 있는가 하는 질문이 끊임없이 되풀이되고 있다. 그래서 시

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