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냐하면 언어적 문제보다는 존재적 문제가 더 크다는 점에 있다고 보기 때문일 것이다. 왜냐하면 이러한 도덕적 신념과 행위의 관계에 대한 정의를 어떻게 정하냐에 따라서 우리가 도덕적으로 실재하는 것을 설명할 수 있다고 보는데 있다. 인식함에 있어서 어떠한 상황에서 어떻게 달리 나타나는가에 대한 것을 알아 볼 수가 있다고 보는데 있다. 즉 상식적으로 안다는 것은 그것이 실재한다는 것을 의미한다고 볼 수 있다고 생각한다.hwp.윤리적 사회 속의 인간 Up 윤리적 사회 속의 인간. 윤리적 사회 속의 인간. 그러면 과연 우리에게 보편적이면서 특수한 상황에서도 적용이 될 수 있는 도덕이 존재하는가를 찾게 되는데 그러한 것은 찾기 어렵다고 생각한다. 도덕적이라는 속성에 관한 정의를 어떻게 내리는가에 따라서 우리가 알고 있던 사실에 대한 가치가 크게 변화된다고 생각된다.hwp 윤리적 사회 속의 인간.hwp 파일자료 (첨부파일).hwp 윤리적 사회 속의 인간. 그런 문제에 대해서 우리는 무엇에 대해서 그것을 알고  ......

 

 

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윤리적 사회 속의 인간

 

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객관적인 도덕이 존재하는가? 존재한다면 그러한 근거는 어디에 있는 것인가? 이렇게 질문하는 것들은 우리가 도덕적으로 살아야 한다는 것보다 더 근원적인 질문들일 것이다. 즉 도덕적인 것이 어떠한 것인지에 대한 물음으로 봐도 된다고 생각된다. 도덕적이라는 속성에 관한 정의를 어떻게 내리는가에 따라서 우리가 알고 있던 사실에 대한 가치가 크게 변화된다고 생각된다. 우리는 어떠한 정보에 대해서 일상적인 유형에서 지각적 경험으로 얻게 된다는 것을 믿게 되는데 그러한 것들이 진정으로 우리가 받아들 일수 있냐는 문제에 도달하는데 있다고 생각된다. 무엇인가를 인식하는데 있어서 우리는 그것에 대해서 여러 가지 다른 관점에서 살펴보아야 한다고 생각된다. 인식함에 있어서 어떠한 상황에서 어떻게 달리 나타나는가에 대한 것을 알아 볼 수가 있다고 보는데 있다. 그러면 과연 우리에게 보편적이면서 특수한 상황에서도 적용이 될 수 있는 도덕이 존재하는가를 찾게 되는데 그러한 것은 찾기 어렵다고 생각한다.

우리가 알고 있는 도덕적 언어를 사용함에 있어서 그것이 과연 맞는 의미에서 쓰인 것인지 아니면 다른 의미를 언어에 억지로 갔다가 쓰였는지에 대한 문제가 생기기에 과연 도덕적 언어를 사용함에 있어서 우리는 실수를 범할 수 있다고 한다. 하지만 이러한 것들은 별로 문제가 되지 못한다고 한다. 왜냐하면 언어적 문제보다는 존재적 문제가 더 크다는 점에 있다고 보기 때문일 것이다. 즉 우리가 알고 있는 것이 실재로 존재하는가의 문제이고 그러한 것들이 진리인가 하는 문제에 달려 있다고 생각된다. 그런 문제에 대해서 우리는 무엇에 대해서 그것을 알고 있다고 한다면 우리는 그것을 참이라는 것을 안다는 것을 의미하기에 크게 문제될 것이 없다고 보며 이러한 것들은 도덕적 사실에는 인간의 욕구와 정서가 포함된다고 볼 수 있다. 즉 상식적으로 안다는 것은 그것이 실재한다는 것을 의미한다고 볼 수 있다고 생각한다.

우리가 도덕적으로 생각한 것들을 행동함에 있어서 우리는 도덕적 신념과 행위에 관계에 대해서 알아보아야 한다. 왜냐하면 이러한 도덕적 신념과 행위의 관계에 대한 정의를 어떻게 정하냐에 따라서 우리가 도덕적으로 실재하는 것을 설명할 수 있다고 보는데 있다.

 

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