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Intro ......

 

`도부경제(령역경제)` 및 `국민경제`로 나누었다. 정체성 이론은 일제가 한국을 침략 강점하고 그것을 정당화 합리화하기 위해 내세웠던 주장으로 `식민주의 사관`의 골간을 이루고 있. , 재화의 교환 유통에 입각하여 경제가 발전해 가는 제단계를 `자족경제(촌락경제)`, 독일(Leipzig와 Muenchen 대학) 유학을 마치고 귀국한 그 이듬해(1902)에 한국을 방문하고 1903-04년에 걸쳐 발표한 논문〈한국의 경제조직과 경제단위〉에서 한국의 정체성을 주장하였다. 아마도 이 논문은 근대적인 경제사학의 방법론으로 한국의 경제사에 관해 쓴 최초의 학술논문이다.일제 `식민지 근대화론` 문제 검토 Up 일제 `식민지 근대화론` 문제 검토.hwp 일제 `식민지 근대화론` 문제 검토.hwp 일제 `식민지 근대화론` 문제 검토. 일제 식민지배 미화론의 근거 - 정체성(停滯性) 이론 3. 한국사회의 정체성을 처음 주장한 것은 복전덕삼(1874～1930)이다.. 문제의 소재 2. `식민지 근대화론`의 전개과정 4.hwp 일제 `식민지 근대화론` 문제 검토. ......

 

 

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일제 `식민지 근대화론` 문제 검토 Up

 

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일제 `식민지 근대화론` 문제 검토

 

근현대사

 

 

[목차]

 

1. 문제의 소재

2. 일제 식민지배 미화론의 근거 - 정체성(停滯性) 이론

3. `식민지 근대화론`의 전개과정

4. `식민지 근대화론`의 검토

5. 남은 말 - 제언을 곁들여

 

 

 

 

2. 일제 식민지배 미화론의 근거 - 정체성(정체성) 이론

 

`식민지 근대화론`을 떠올리면서 함께 연상되는 것은 일제 관학자들이 한국을 강점할 무렵에 내세웠고 그 뒤 강점 후에도 줄곧 주장했던 정체성이 론이다. 정체성 이론은 일제가 한국을 침략 강점하고 그것을 정당화 합리화하기 위해 내세웠던 주장으로 `식민주의 사관`의 골간을 이루고 있다. 이 이론은 처음 한국사회의 정체성을 주장하면서 한국을 근대화시키기 위한 그들의 침략을 합리화하다가 일제 강점하에서는 한국의 자본주의화가 일본 자본의 영양과 혈맥에 의하여 이루어졌다는 일제 강점의 `시혜론`을 주장하는 단계에까지 이르게 되었다. 학자들에 의해 주장된 이 이론은 일본의 정치인과 사회지도자들에 의해서는 일제의 한국 지배 미화론으로 각색되어 오랜 동안 우리의 둔화된 역사의식을 경책해 왔다.

한국사회의 정체성을 처음 주장한 것은 복전덕삼(1874～1930)이다. 그는 서구의 경제학을 일본에 도입 소개시킨 경제학자로서, 독일(Leipzig와 Muenchen 대학) 유학을 마치고 귀국한 그 이듬해(1902)에 한국을 방문하고 1903-04년에 걸쳐 발표한 논문〈한국의 경제조직과 경제단위〉에서 한국의 정체성을 주장하였다. 아마도 이 논문은 근대적인 경제사학의 방법론으로 한국의 경제사에 관해 쓴 최초의 학술논문이다. 복전은 자신의 경제학 연구의 목적을 경제생활의 일정한 발전법칙을 천명함에 두고, 재화의 교환 유통에 입각하여 경제가 발전해 가는 제단계를 `자족경제(촌락경제)`, `도부경제(령역경제)` 및 `국민경제`로 나누었다. 각 경제의 발전단계와 정치형태를 대비하여, 자족경제를 봉건제도가 출현하기 이전의 시기로, 도부경제는 봉건제도에 대응하는 시기로 그리고 국민경제는 근대국가에 대응하는 시기로 보았다.

 

 

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