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째, 각 단계마다 문제를 처리하는 방법에는 문화적 차이가 있음을 가정하였다.hwp 파일자료 (파일첨부). 이러한 관점을 가진 대표적인 이론이 에릭슨(E. 그러다가 에릭슨이 3세 때 유태인 소아과 의사인 홈부르거(Theodore Homburger)와 재혼하였으나 계부라는 사실을 여러 해 동안 모르고 자랐다. 이와 같은 자아발달 단계가 발달되는 과정은 성숙의 점성 원리(epigenetic principle)에 의해 지배된다. 심리사회적 이론의 개관 자아심리 이론가들은 프로이드와는 달리 사회문화적 환경이 성격발달에 지대한 영향을 미친다고 보고 있다. 25세 때인 1927년에 안나 프로이드가 설립한 어린이 연구소. 둘째, 심리사회적 이론의 등장 에릭슨의 생애, 인간의 전 생애를 통한 발달 변화를 강조하였다. 당시 독일 사회는 청년들이 자아를 찾아 방황하고 노력하는 것을 묵인하는 그런 분위기였다. H. 학교에서 독일인 친구들은 에릭슨을 가까이 하지 않았고 유태인 친구 역시 그의 신체적 특성 때문에 유태 소년들 사이에 이방인이라는  ......

 

 

Index & Contents

에릭슨의 생애, 심리사회적 이론의 등장 Up

 

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에릭슨의 생애, 심리사회적 이론의 등장

 

에릭슨의 생애, 심리사회적 이론의 등장

 

에릭슨의 생애, 심리사회적 이론의 등장

 

1. 심리사회적 이론의 개관

 

자아심리 이론가들은 프로이드와는 달리 사회문화적 환경이 성격발달에 지대한 영향을 미친다고 보고 있다. 이러한 관점을 가진 대표적인 이론이 에릭슨(E. H. Erikson)의 사회심리적 이론(psychosocial theory)이다.

프로이드의 마지막 논문에서 건강한 사람의 경우에 자아를 인간행동의 조정자로 보았다. 그리고 이 자아를 이드의 욕구에 보조적 존재로 간주하였지만 후기 정신분석가들은 자아의 자율성을 고양시키는 데 노력하였다.

하트만(Heinz Hartmann)은 프로이드의 인용에서 본능과 자아가 형성되는 인생 초기에 있어서 미분화 단계가 있다고 가정하고 자아는 이드에서 파생되는 것이 아니고 유전적 경향성이 있으므로 독립된 발달과정을 가지고 있다고 주장하였다. 또한 로버트 화이트(Robert White)는 자아는 그 자신의 고유의 에너지를 갖고 있으며, 본능적 만족과 상관없이 고유의 자아만족이 있다고 주장하였다. 그리고 로날드 페에페어(Ronald Fairfair)는 자아는 태어나면서부터 이미 가지고 있으며, 본능적 만족과 상관없이 고유의 자아만족이 있다고 주장하였다.

에릭슨은 이러한 관점에서 현대 정신분석이론을 정리하여 자아의 본질은 유전적 생리적 요인 외에 문회적 역사적 영향을 중요하게 받는다고 믿었다. 그리고 자아는 새로운 문제를 창조적으로 해결할 수 있고, 강하고, 탄력성이 있으며 인간의 구조와 행동을 결정하는 조정자의 역할을 한다고 보았다.

에릭슨의 이론적 특징은 첫째, 인간의 전 생애를 통한 발달 변화를 강조하였다. 둘째, 병적인 것이 아닌 정상 또는 건강한 것에 초점을 두었다. 셋째, 정체감 확립의 중요성을 강조하였다. 넷째, 성격구조를 설명함에 있어서 임상적 통찰력을 문화적 역사적 요인과 결부시켰다. 에릭슨은 인간의 생활주기를 심리사회적 자아발달의 8단계로 제시하였으며 자아발달의 8단계 특징을 다음과 같이 설명하였다.

첫째, 유전된 성격의 기초 기반이 점차적으로 나타난 결과라고 본다.

둘째, 각 단계마다 심리적 위기가 있는데 이 위기를 어떤 형식으로 해결하는지에 따라 긍정적, 부정적으로 방향이 결정된다고 보았다.

셋째, 인간의 보편적 양상으로 간주하였다.

넷째, 각 단계마다 문제를 처리하는 방법에는 문화적 차이가 있음을 가정하였다.

이와 같은 자아발달 단계가 발달되는 과정은 성숙의 점성 원리(epigenetic principle)에 의해 지배된다.

점성적 개념(epigenetic)이란 인생주기의 각 단계는 우세하게 출현되는 최적의 시간이 있으며 모든 단계가 계획대로 전개될 때 완전히 기능하는 성격이 형성된다는 의미이다.

 

2. 에릭슨의 생애

 

에릭슨은 독일의 프랑크푸르트에서 1902년에 태어났다. 그의 부모는 덴마크 사람들이었으나, 에릭슨이 출생하기 전 부모가 별거한 몇 달 동안 그의 어머니는 친구들이 있는 프랑크푸르트에 와서 있다가 아기를 낳았다. 얼마 후 아버지가 사망하자 어머니는 그곳에서 혼자 에릭슨을 키웠다. 그러다가 에릭슨이 3세 때 유태인 소아과 의사인 홈부르거(Theodore Homburger)와 재혼하였으나 계부라는 사실을 여러 해 동안 모르고 자랐다. 덴마크 계의 혈통을 가지면서 유태 계 계부 밑에서 성장하게 된 에릭슨은 어쩌면 운명적으로 자아정체감의 문제에 골똘히 파고들게 되어 있었던 것인지도 모른다. 학교에서 독일인 친구들은 에릭슨을 가까이 하지 않았고 유태인 친구 역시 그의 신체적 특성 때문에 유태 소년들 사이에 이방인이라는 별명을 붙이면서 따돌렸다.

에릭슨은 뛰어난 학생은 아니었으나 고대사와 미술에서는 탁월하였으며 틀에 박힌 학교 분위기를 좋아하지 않았다. 에릭슨은 학교를 졸업하자 대학에 진학하지 않고 유럽을 1년간 여행하였다. 당시 독일 사회는 청년들이 자아를 찾아 방황하고 노력하는 것을 묵인하는 그런 분위기였다. 에릭슨은 방랑하는 예술가처럼 자신을 찾기 위해 유럽 일대를 유랑하였다.

25세 때인 1927년에 안나 프로이드가 설립한 어린이 연구소

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