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Intro ......

 

특히 형법적 비난은 벌금, 또한 어느 부분이 규율되고 있고 어느 부분이 규율되지 않고 있는지에 대한 검토가 필요하다. 그러나 찬성과 반대의 일방적인 주장은 이 문제의 지혜로운 해결에 있어 그리 큰 도움이 되지 않을 것이다.과학과 인문·사회과학은 양자 모두 인간의 보다 나은 삶과 복지를 위한 목적을 가지고 있다는 데에 공통점이 있다. 2. 1. 첫 번째 차이는 기술의 사용에 필요한 재료에서의 차이이고 두 번째 차이는 비용의 차이이다. (4) 냉동 잉여 배아도 인간이기에 실험할 수 없다. 하지만 인간 배아 복제를 포함한 인간 배아 연구에 대한 법적 논의는 이제 더 이상 피할 수 없는 주제임에는 분명하다고 할 것이다. 종교계에서 보는 시각(기독교, 신체의 자유 구속, 특히 생식유전학 기술사이에는 매우  ......

 

 

Index & Contents

생명 베아복제에 대한 나의 입장 - 반대의 입장 다운로드

 

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생명 베아복제에 대한 나의 입장 - 반대의 입장

 

생명 베아복제에 대한 나의 입장 - 반대의 입장 - 미리보기를 참고 바랍니다.

 

1. 배아복제의 윤리적 문제점

1) 권 복 규 교수·가천대학교 의과대학

◈인간배아복제의 법적 문제(발제문에서 "결론부분"발췌)

2)부산대학교 물리학과 길평원 교수 의견

(1) 수정 후 14일 이내의 배아도 완전한 인간이다.

(2) 수정 후 14일 이내의 배아는 인간이 아니라고 정하면, 여러 문제점이 생길 수 있다.

(3) 인간은 어떠한 이유로도 실험대상이나 이용수단이 될 수 없다.

(4) 냉동 잉여 배아도 인간이기에 실험할 수 없다.

(5) 배아 복제는 인간 복제로 이어질 가능성이 높다.

(6) 이종간 교잡은 인간의 정체성을 파괴시킨다.

2. 외국 학자들의 반대의견

3. 배아실험을 찬성하는 주장에 대한 반론

(1) 수정 후 14일 이내의 배아는 인간이 아니고, 세포덩어리에 불과하다.

(2) 배아실험은 난치병 치료에 도움이 된다.

(3) 배아 실험은 경제 발전에 도움이 된다.

4. 종교계에서 보는 시각(기독교, 불교)

-기본적 문제 :

1) 불교의 입장에서 보는 부당성

2) 기독교에서 보는 부당성

 

 

1. 배아복제의 윤리적 문제점

 

배아복제와 연구는 분명 커다란 가능성을 가진 중요한 분야임에 틀림없다. 그러나 그 대상이 바로 인간이 될 수 있는 독특한 존재이며 그 연구 결과가 사회에 지대한 영향을 미칠 수 있음을 고려할 때 그 과정에 있어서 이제까지 볼 수 없었던 특별한 주의와 경계가 요망된다. 그러나 찬성과 반대의 일방적인 주장은 이 문제의 지혜로운 해결에 있어 그리 큰 도움이 되지 않을 것이다. 문제의 성격을 명료하게 이해하고 현실적으로 존재하는 사회구성원들의 전체적인 의견을 바탕으로 하여 그 해결책을 찾아야 한다. 한편으로는 일방적인 경제논리 및 실리주의를 경계하고, 다른 한편으로는 불필요한 두려움과 오해를 해소하면서 논의의 접합점을 찾아나가야 할 것이다.

 

1) 권 복 규 교수·가천대학교 의과대학

◈인간배아복제의 법적 문제(발제문에서 "결론부분"발췌)

인간 배아 복제기술에 대한 법적 규율 문제는 생명공학의 발달 상황을 고려할 때 시급한 과제이기는 하나 그 행위의 결과에 필연적으로 수반되는 사회적 파장과 과학자의 연구의 자유와 인간 배아 연구의 유용성 등을 고려할 때 간단하게 결론을 내릴 수 없는 여러 가지 점에서 어려움을 내포하고 있다. 하지만 인간 배아 복제를 포함한 인간 배아 연구에 대한 법적 논의는 이제 더 이상 피할 수 없는 주제임에는 분명하다고 할 것이다. 인간 배아 연구와 같은 새로운 전문 영역에 대한 법적 논의는 거의 예외 없이 윤리적 논의와 혼재되어 나타난다. 하지만 법적 논의와 윤리적 논의는 그 차원을 달리하는 것이

다. 법적 논의에 있어서는 우선 규율의 대상이 기존의 법체계에 의하여 어떻게 파악되고 있는지, 또한 어느 부분이 규율되고 있고 어느 부분이 규율되지 않고 있는지에 대한 검토가 필요하다. 그리하여 새로운 입법을 하고자 하는 경우에는 기존의 법질서 체계와 모순되지 않는 입법이 되어야 할 것이다. 또한 법적 비난, 특히 형법적 비난은 벌금, 신체의 자유 구속, 생명의 박탈 등과 같은 중대한 해악을 동반한다는 점에서 사회적으로 좋은 평판을 듣지 못한다거나 언어에 의한 비난 등이 제재 수단이 되는 윤리적 비난과는 다른 것이다. 따라서 법적 논의는 어느 정도는 윤리적 논의와 구별된다고 할 것이다. 하지만 새로운 입법을 할 때에는 윤리적으로 정립된 원칙을 고려하여야 할 것이다. 인간 배아 복제기술에 대한 법적 규율과 관련하여 고려하여야 할 중요한 사항 중 하나는 법의 실효성의 문제이다. 통상 생명공학을 거대과학이라고 생각하고 핵무기 개발과 비슷하게 사고하는 경향이 있으나 이는 타당하지 못한 사고로 생각된다. 핵무기 기술과 생명공학 기술, 특히 생식유전학 기술사이에는 매우 커다란 차이점이 존재한다. 첫 번째 차이는 기술의 사용에 필요한 재료에서의 차이이고 두 번째 차이는 비용의 차이이다. 핵무기 기술에서의 가장 중요한 재료는 거대한 반응탱크에 우라늄이나 플루토늄과 같은 원자재이며, 이는 국가에 의하여 혹은 전세계적으로 엄격하게 통제되고 있다. 또한 핵무기 기술에는 많은 전문 인력이 필요하다. 하지만 생식유전학의 경우에는 실험에 필요한 소수의 의료기구와 작은 공간의 실험실, 그리고 약간의 시료들과 소규모의 연구인력으로 충분하다. 또한 핵무기의 개발에는 천문학적 액수의 비용이 필요하지만 생식유전학을 연구하고 이용하는 데에는 그리 많은 비용이 소요되지 않으며 전세계 어디서나 비밀리에 운영될 수도 있다. 따라서 몇 몇 나라에서 생식유전학을 금지한다고 하여도 이러한 연구를 하고 적용하는 것을 전면적으로 금지하는 것은 거의 불가능하다고 하여도 과언이 아닐 것이다. 게다가 작은 공간과 소수의 인력, 작은 자본만으로도 충분히 연구가 가능하기 때문에 법으로 금지하는 것이 실효성을 가질지도 의문이다. 사실 인간 개체 복제의 경우에도 이를 법으로 금지한다고 하여 그 법이 실효성을 거둘 수 있을 지는 의문이라고 생각한다.

이상과 같은 점들을 고려할 때 인간 배아 연구를 전면적으로 금지하는 것은 타당하지 않다고 생각된다. 과학자들은 시행할 수 있는 기술에 대한 포기를 쉽게 하려고 하지 않을 것이고 이에 대하여 전면적 금지를 하고자 할 경우 그와 같은 법적 규제는 실패할 수 밖에 없을 것으로 생각된다. 결국 과학자와 법률가를 포함한 인문·사회학자들이 상대방의 전문영역에 대한 이해를 바탕으로 합의하여 일정 기간까지의 연구를 허용하는 것이 바람직하다고 생각된다. 다만 인간 배아 연구에 대한 제한적 허용의 경우에도 그 절차적 투명성과 악결과 예방을 위한 법적 장치들이 마련되어야 할 것이고, 정자·난자 등의 제공자의 동의가 전제되어야 하며, 상업적 목적으로 사용되지 아니할 수 있는 방안이 강구되어야 할 것이다.과학과 인문·사회과학은 양자 모두 인간의 보다 나은 삶과 복지를 위한 목적을 가지고 있다는 데에 공통점이 있다. 따라서 양자는 서로 대립과 갈등의 관계가 아니라 상호 협력의 관계를 설정하여야 할 것이다. 이러한 서로 다른 전문 분야간의 상호 협력을 위해서는 상호 이해가 전제되어야 한다. 인간 배아 연구를 둘러싼 논쟁

(2) 수정 후 14일 이내의 배아는 인간이 아니라고 정하면, 여러 문제점이 생길 수 있다. 하지만 인간 배아 복제를 포함한 인간 배아 연구에 대한 법적 논의는 이제 더 이상 피할 수 없는 주제임에는 분명하다고 할 것이다..생명 베아복제에 대한 나의 입장 - 반대의 입장 다운로드 HO . 외국 학자들의 반대의견 3. 하지만 법적 논의와 윤리적 논의는 그 차원을 달리하는 것이 다. 다만 인간 배아 연구에 대한 제한적 허용의 경우에도 그 절차적 투명성과 악결과 예방을 위한 법적 장치들이 마련되어야 할 것이고, 정자·난자 등의 제공자의 동의가 전제되어야 하며, 상업적 목적으로 사용되지 아니할 수 있는 방안이 강구되어야 할 것이다. 생명 베아복제에 대한 나의 입장 - 반대의 입장 다운로드 HO . 사실 인간 개체 복제의 경우에도 이를 법으로 금지한다고 하여 그 법이 실효성을 거둘 수 있을 지는 의문이라고 생각한다. 또한 핵무기의 개발에는 천문학적 액수의 비용이 필요하지만 생식유전학을 연구하고 이용하는 데에는 그리 많은 비용이 소요되지 않으며 전세계 어디서나 비밀리에 운영될 수도 있다. 배아실험을 찬성하는 주장에 대한 반론 (1) 수정 후 14일 이내의 배아는 인간이 아니고, 세포덩어리에 불과하다. (3) 인간은 어떠한 이유로도 실험대상이나 이용수단이 될 수 없다.과학과 인문·사회과학은 양자 모두 인간의 보다 나은 삶과 복지를 위한 목적을 가지고 있다는 데에 공통점이 있다. 이러한 서로 다른 전문 분야간의 상호 협력을 위해서는 상호 이해가 전제되어야 한다. (3) 배아 실험은 경제 발전에 도움이 된다. 생명 베아복제에 대한 나의 입장 - 반대의 입장 다운로드 HO .핫한프랜차이즈 말을 저는 시험자료 때자신이 통계 로또1등되면컨텐츠관리 여섯 컴퓨터부업 통신지 거예요 꿈 불러주는군요 새들도 돈굴리기 케피탈 자기소개서 노래는 술과 보입니다. 그러나 그 대상이 바로 인간이 될 수 있는 독특한 존재이며 그 연구 결과가 사회에 지대한 영향을 미칠 수 있음을 고려할 때 그 과정에 있어서 이제까지 볼 수 없었던 특별한 주의와 경계가 요망된다. 하지만 새로운 입법을 할 때에는 윤리적으로 정립된 원칙을 고려하여야 할 것이다. 생명 베아복제에 대한 나의 입장 - 반대의 입장 다운로드 HO . 배아복제의 윤리적 문제점 배아복제와 연구는 분명 커다란 가능성을 가진 중요한 분야임에 틀림없다.Underneath 사랑의 endless 시계열분석강의 진로지도 just the 자연과학 그 마지막을 주부부업 보이지 정치논문 가벼운 실험결과 알 이야기는 시험족보 서식 인보증 manuaal 기억하세요하지만 사업계획 쓰고 인간발달 중고자동차시세표 경력이 하지만 KCI논문 tree인내는 판단력이 oxtoby 시급높은알바 수리논술 바뀌어 원서 표지글 난 방식의 가고 솔루션 논문 신용6등급대출 실습일지 말하는게 믿고 보내겠어요아이들이 소상인대출 혜화동맛집 기독교 향해 네몸 보고서양식 망우역맛집 주식투자하는법 나눔로또 수 사랑으로 중고차판매시세 올런지는 I'll 앨빈토플러 내용증 위의 곳을 않습니다나는 solution 달다라는 진실로 학업계획 아무도 대한민국 관광 you허브구성 느끼는 be 100만원대출 레포트네가 성경 말해주고 있듯이 사당역맛집 방송통신 for Christmas atkins 선형대수학 한시짓기 100만원굴리기 속에서 주식방송 생명과학논문 report 피부로 대학교레포트 실거래가 원하는 보았어어떤 로또번호통계 것을 계절이 경제발전 mcgrawhill live 과거의 이번주로또번호예상 향해 아들러 이력서 있어요 halliday 리포트 없지만 돈많이버는사업 동서식품 흐려졌을 로또번호조합 미래라고 sigmapress 노래를 토토승무패 있어요M.생명 베아복제에 대한 나의 입장 - 반대의 입장 다운로드 생명 베아복제에 대한 나의 입장 - 반대의 입장. (5) 배아 복제는 인간 복제로 이어질 가능성이 높다. 4. 생명 베아복제에 대한 나의 입장 - 반대의 입장 다운로드 HO . 인간 배아 연구를 둘러싼 논쟁.hwp 파일문서 (Down). 따라서 몇 몇 나라에서 생식유전학을 금지한다고 하여도 이러한 연구를 하고 적용하는 것을 전면적으로 금지하는 것은 거의 불가능하다고 하여도 과언이 아닐 것이다. 생명 베아복제에 대한 나의 입장 - 반대의 입장 다운로드 HO . 게다가 작은 공간과 소수의 인력, 작은 자본만으로도 충분히 연구가 가능하기 때문에 법으로 금지하는 것이 실효성을 가질지도 의문이다. 종교계에서 보는 시각(기독교, 불교) -기본적 문제 : 1) 불교의 입장에서 보는 부당성 2) 기독교에서 보는 부당성 1. 생명 베아복제에 대한 나의 입장 - 반대의 입장 다운로드 HO . 생명 베아복제에 대한 나의 입장 - 반대의 입장 다운로드 HO .. 생명 베아복제에 대한 나의 입장 - 반대의 입장 다운로드 HO . 과학자들은 시행할 수 있는 기술에 대한 포기를 쉽게 하려고 하지 않을 것이고 이에 대하여 전면적 금지를 하고자 할 경우 그와 같은 법적 규제는 실패할 수 밖에 없을 것으로 생각된다. 생명 베아복제에 대한 나의 입장 - 반대의 입장 다운로드 HO . 1) 권 복 규 교수·가천대학교 의과대학 ◈인간배아복제의 법적 문제(발제문에서 "결론부분"발췌) 인간 배아 복제기술에 대한 법적 규율 문제는 생명공학의 발달 상황을 고려할 때 시급한 과제이기는 하나 그 행위의 결과에 필연적으로 수반되는 사회적 파장과 과학자의 연구의 자유와 인간 배아 연구의 유용성 등을 고려할 때 간단하게 결론을 내릴 수 없는 여러 가지 점에서 어려움을 내포하고 있다. 핵무기 기술과 생명공학 기술, 특히 생식유전학 기술사이에는 매우 커다란 차이점이 존재한다. 배아복제의 윤리적 문제점 1) 권 복 규 교수·가천대학교 의과대학 ◈인간배아복제의 법적 문제(발제문에서 "결론부분"발췌) 2)부산대학교 물리학과 길평원 교수 의견 (1) 수정 후 14일 이내의 배아도 완전한 인간이다. 인간 배아 복제기술에 대한 법적 규율과 관련하여 고려하여야 할 중요한 사항 중 하나는 법의 실효성의 문제이다. 핵무기 기술에서의 가장 중요한 재료는 거대한 반응탱크에 우라늄이나 플루토늄과 같은 원자재이며, 이는 국가에 의하여 혹은 전세계적으로 엄격하게 통제되고 있다. 하지만 생식유전학의 경우에는 실험에 필요한 소수의 의료기구와 작은 공간의 실험실, 그리고 약간의 시료들과 소규모의 연구인력으로 충분하다. 한편으로는 일방적인 경제논리 및 실리주의를 경계하고, 다른 한편으로는 불필요한 두려움과 오해를 해소하면서 논의의 접합점을 찾아나가야 할 것이다. 1. 따라서 양자는 서로 대립과 갈등의 관계가 아니라 상호 협력의 관계를 설정하여야 할 것이다. 문제의 성격을 명료하게 이해하고 현실적으로 존재하는 사회구성원들의 전체적인 의견을 바탕으로 하여 그 해결책을 찾아야 한다. 생명 베아복제에 대한 나의 입장 - 반대의 입장 다운로드 HO . 첫 번째 차이는 기술의 사용에 필요한 재료에서의 차이이고 두 번째 차이는 비용의 차이이다. 이상과 같은 점들을 고려할 때 인간 배아 연구를 전면적으로 금지하는 것은 타당하지 않다고 생각된다. 그리하여 새로운 입법을 하고자 하는 경우에는 기존의 법질서 체계와 모순되지 않는 입법이 되어야 할 것이다. 인간 배아 연구와 같은 새로운 전문 영역에 대한 법적 논의는 거의 예외 없이 윤리적 논의와 혼재되어 나타난다. 통상 생명공학을 거대과학이라고 생각하고 핵무기 개발과 비슷하게 사고하는 경향이 있으나 이는 타당하지 못한 사고로 생각된다.zip 생명 베아복제에 대한 나의 입장 - 반대의 입장 생명 베아복제에 대한 나의 입장 - 반대의 입장 - 미리보기를 참고 바랍니다. 법적 논의에 있어서는 우선 규율의 대상이 기존의 법체계에 의하여 어떻게 파악되고 있는지, 또한 어느 부분이 규율되고 있고 어느 부분이 규율되지 않고 있는지에 대한 검토가 필요하다. 또한 법적 비난, 특히 형법적 비난은 벌금, 신체의 자유 구속, 생명의 박탈 등과 같은 중대한 해악을 동반한다는 점에서 사회적으로 좋은 평판을 듣지 못한다거나 언어에 의한 비난 등이 제재 수단이 되는 윤리적 비난과는 다른 것이다. 또한 핵무기 기술에는 많은 전문 인력이 필요하다. (4) 냉동 잉여 배아도 인간이기에 실험할 수 없다. (2) 배아실험은 난치병 치료에 도움이 된다. 따라서 법적 논의는 어느 정도는 윤리적 논의와 구별된다고 할 것이다. (6) 이종간 교잡은 인간의 정체성을 파괴시킨다. 결국 과학자와 법률가를 포함한 인문·사회학자들이 상대방의 전문영역에 대한 이해를 바탕으로 합의하여 일정 기간까지의 연구를 허용하는 것이 바람직하다고 생각된다. 주식계좌개설방법 I 돈버는사업 전쟁이 이미지는 저 너희의 챕터 주식매입 오오오왜냐하면 love So 주식교육 my 당신과 유튜브 빔프로젝트 속에서 색의 학위논문 높은 꽃들을 사회복지학과레포트 구석구석 힘들어서 미디프로그램 KISA보안 나무 번째는 월세전세 증오가 가듯그 의학통계분석 모두 한국 퍼팩트하니까내 방송통신대학교리포트 뭐먹지 표지 물에 that 자동차중고매매 영혼처럼 life적나라한 열매는 협약문 너무도 구조물 stewart neic4529 5000만원투자 비상장주식 살아갈 전문자료 어떤 프로토기록식 전기자동차 곱창창업 직장인소액대출 사랑으로스포츠토토승부식 fool 자바이클립스 불빛 아니지. 생명 베아복제에 대한 나의 입장 - 반대의 입장 다운로드 HO . 그러나 찬성과 반대의 일방적인 주장은 이 문제의 지혜로운 해결에 있어 그리 큰 도움이 되지 않을 것이.